Метка: жизнь

Известно, что «жаба в своей жабости может быть красавицей».
А вот жаба в своей индивидуальной жабости может ли быть личностью?
В.И. Вернадский исследовал биологические процессы в поиске гранулы органической ткани, которая служит искрой — первичным началом и источником — жизни.
А как насчёт «крупицы бытия», с которой начинается психика?

Мировая жизнь практикуется и эволюционно возрастает планетными организмами; мировой разум арендует земной мозг и могущественно осознается вселенной; вечность полнится и континуально обретается мимолетностью. Прах космологически зодчествует звездными мирами…
Небеса используют землю в выработке трансцендентальности; планетарная эмпирика — твердыня и столп небесности. Онтологическая букашка мира обретает статус абсолютной ценности…
Левая часть уравнения Жизни становится обетованием его правой части; направление утрачивает ориентацию в вихре всебытия; знаки «+» и «–» коллапсируют в непрерывное, торжествующе пульсирующее всетождество…

Разум — очень сложный и дорогостоящий продукт мировой эволюции. Вселенная не может примитивно его утилизировать, превращая небесный потенциал в земной перегной идеи — в горстку осознанной глины...
Окаменевшее сознание — «ноосфера былых эпох» — вовсе не феномен вселенской жизни; это серийный эшафот для разумного существа и отчаянный крик мироздания как импульс для жизнетворческого прозрения мысли...

«Жизнь есть пасынок Вселенной» — очувствованное умозаключение Н.А. Умова (1846–1915).
Научно-интуитивное уточнение представлений о мироустройстве приводит к противоположному убеждению: в универсально-космологическом образе, вселенская Жизнь — иконостас Космоса!
Христос тоже был пасынком этого мира, ибо был не от мира сего, а сыном Божьим — животворящим Богом!