Перейти к содержимому

Универсальная реальность «пропитана» резонансными частотами разных осцилляций бытия, ждущими своей характеристической вибрации, чтобы с готовностью откликнуться, отозваться на нее определенным классом, определенной полосой спектра инореальности — непознанных явлений мира.

Оптимист — это пессимист, не прошедший искушение реальностью. Иначе говоря, оптимист — неискушённый пессимист.
С другой стороны, пессимист — это хлебнувший лиха оптимист.

За многими явлениями реальности угадывается некий сокровенный, сквозной для всего мироздания — реликтовый? — первородный монизм, проявляющийся не в частностях, не в разрозненных пластах реальности, но в главных принципах — ее непрерывном метаморфозе, сущностной флюидности. Реальность континуальна, но это не слои бытия, материально-энергетически дифференцированные. Полиреальность — или всереалность? — есть один непрерывный спектр мирового диапазона, в котором каждая полоса соответствует различным реализациям монистичной в своем полевом образовании реальности.
Всякое конкретное явление реальности, точнее каждый класс явлений, соответствующий конкретной полосе мирового спектра: косная материя, функциональное взаимодействие элементов атомной структуры вселенной, биологические процессы и жизнь, явления психической активности и сознание — это все есть отклики этого поля, обнаружения, объективации его потенций в их различной комбинации, условиях по типу резонанса.

Атлантида — название идеального царства у Платона. Это, по сути, первая в истории мысли Утопия. И очень важно, что она понималась именно не как никогда не существовавшее, а как раз напротив — как исторически реальное земное царство, в силу неведомых катастрофических причин ставшее Утопией, т. е. несуществующей на географической карте территорией — ибо реальная Атлантида утонула, вследствие чего и обрела статус призрачной Утопии, а затем мыслители древности, вторично — уже умозрительно — утопив Атлантиду в исторических повествованиях, сделали ее мифологической Утопией.
Для активно-исторической социальной практики необходим обратный путь — от Утопии прийти, точнее, вернуться к Атлантиде; обратиться от мечты к реальной человеческой практике по глобальному общественному устройству, сделать Землю-Утопию в духовном космосе (т. е. не существующую) возрожденной Атлантидой — цветущим царством духа — богочеловеческого нуса в космологической реальности Универсума.
Т. о. обнаруживаются две культурно-эволюционные линии: атлантизм (деятельное устроение бытия, преображающее минувшую историю в активное состояние мира) и утопизм (пассивная, обреченная мечтательность, деморализующая волю мира).