Перейти к содержимому

Нынешний мир в его цивилизационной динамике все яснее обнаруживает торжествующую трагичность бытия!..
Благодатный потенциал глобального развития выгорает вхолостую, не конвертирует в активный ресурс благотворения мира; благодатность (дар) не возмещается благотворностью (трудом).

Сплошное, непрерывное, безраздельное «благо» — энтропия особого рода, обесцвечивающая мир.
Космологическое черное «Альфа» и белое «Омега» онтологически смыкаются…

Труд для личностного истинного — духовного, нравственного — блага признаётся в потребительском обществе как малодушное, «старообрядческое» отступничество от всепожирающего гедонизма и высокотехнологичного эвдемонизма — официального психосоциального тренда цивилизации в её современной культурной облицовке.

Предерзкое хотение, посягающее на фундаментальные основы мира: не быть вечно в актуально жизненной соборной личности, присносущим всечеловеком; а быть самой вечностью, как атрибутом Универсума, — вечностью, обнимающей все возможное сущее, заботливо проникающее его и длящее это сущее к абсолютному благу…
И тогда Вечность перестанет быть бесстрастным свойством вселенной; она обретет психо-эмоциональный характер, выражающий ипостасийную целостность мирового разума — живого и активно творящего промышления о мире как космологической энергии универсального Единства.