Большинство нормальных людей — эмпирических прагматиков — вовсе не задумываются о будущем в его жизненно стратегическом и планетарно-космическом измерении.
Но если нет представления о будущем, если не осознается его эволюционно-восходящая проекция, то отпадает необходимость и в прошлом, т. е. ментально атрофируется культурная потребность в осмыслении и переживании истории как части континуума социально-родового времени?!
В периоды существенно-нестационарной цивилизационной динамики социально-психологической доминантой, как правило, становится представление, что будущее непредсказуемо: оно видится как рискованная загоризонтная область исторической сингулярности. Но в мировоззрении, исключающем будущее как цель, как историческое делание, возрастающее до творчества эсхатологии, уже прошлое становится непредсказуемым, и тогда история минувшая — сингулярна. Наше прошлое становится заложником сегодняшней конъюнктуры. Такую «оперативную» историю — летопись с короткой памятью — можно переписывать и адаптировать под повестку текущего момента, вырванного из глобально-исторического контекста и последовательности эпох.
Но без будущего и прошлого настоящее тоже неминуемо вырождается в сиюминутный потребительский жор тела и мелкогедонистический ор души...
Социальное время утрачивает свой творческий потенциал и смысл, а личность превращается в мышку-полевку, в хомячка, усердно утилизирующего божью благодать...
Забвение истинного времени — целевого исторического времени — вызывает дезинтеграцию единой глобальной социоестественной хронологии, истлевание ее фрагментов и, в конечном счете, оборачивается цивилизационной зряшностью и темпоральной пустышкой: так обетованная Вечность бездумно распыляется в текущие мгновения и технологически расхищается злободневностью.
Метка: осмысление
Дискогеренция экзистенциальных волн
Знание прошлого не предопределяет будущее.
Осмысление критических эпизодов и периодов жизни, рефлексивная интроскопия экзистенциальных переживаний в рациональном ключе вовсе не гарантирует в качестве логического вывода общее решение уравнения жизни.
Анализ причинно-следственной цепи событий жизни в прошлом не определяет качество жизни в настоящем и будущем…
Все это знание связей и качественных корреляций, чаще всего, бесполезно в повседневно-практическом смысле...
Селедка никогда не обратится в лосось…
На критической глубине сознания
К нынешним годам персонально обретенного и эвристически аккумулированного умственного потенциала уже хватает для того, чтобы нелукаво понять: он мог бы быть выше, причем самостоятельно психо-накультуренным, если бы была использована настойчивая практика дисциплинированного развития и приложения большего усердия в труде сосредоточенного осмысления действительности, осознанного образования и воспитания своего ума, в исполнении богоуподобляющего долга сущностно-углубленного мышления! :-(
Космическое возделывание пространства
Пространство (space) — геометрически определенный пространственно-временной континуум, физико-математическая абстракция.
Космос — красивый порядок (эллинское понимание Космоса), как упорядоченная красота, или даже законная красота, красота истинного закона бытия, гармония сущего.
Русский космизм — одушевление и осмысление пространства, его одухотворение до онтологического состояния Космоса.
Проект общего дела (Н.Ф. Федоров) — возделывание пространства-пустыни, бессодержательного и безблагостного вместилища, пустоты в сад Эдемский, это усилие засадить пустыню — зияющую пустоту — садами духа, обуздать энтропию Хаоса творчеством Космоса. Преображение без-образия пространства в благо-образие Космоса, в красоту жизни и порядок творчества…
Параисторический эффект ментальной бабочки
Камень, брошенный в прошлое… возмущает настоящее; смысловое «редактирование» истории минувшей может радикально изменить ход истории предстоящей!
«Эффект бабочки», достигаемый не реальным вмешательством в события времени прошлого, а «всего лишь» новой версией их осмысления и исторической интерпретации во времени настоящем.