Перейти к содержимому

Пока человек несовершенен, он вынужден рожать; пока человек несовершенен, он обязан рожать.

Вечность — помимо того, что выражает смысл бесконечной протяженности — безначальности и бесконечности мирового пространства-времени, — ещё имеет значение сверхэмпирического, идеального как абсолютной ценности.
Вечность неизбежно атрибутируется абсолютным совершенством. Идеальное совершенство возможно только в вечности.

В жизни, особенно в отношениях с людьми, нужно исповедовать принцип «презумпции умышленности добра» — благомысленное предположение и повседневно-повсеместное руководство той установкой, что ближний имеет добрые намерения и в жизни, и в отношении к ближнему; что он природно-изначально — хороший человек, стремящийся к благому проявлению своей богозаданной истинной сущности.
В таком психологическом потоке восприятия реальных людей проколы и разочарования неизбежны. Но ведь и никто не ангел, ибо слишком эмпирически человечен...
Но, возможно, именно в таком субъективном потоке объективный мир незаметно склонится ко благу бытия и даже начнет восхождение к запредельному совершенству…

Музыка, математика и психика — три универсальных начала, которые творят мир, гармонизируют и преображают его, ведя к пифагорейской музыке сфер и гармонии совершенства.
Триединое действие этих мирозиждительных энергий трудно постигаемо, но его можно непосредственно ощущать в явлениях пронизывающего все сущее бытия, ибо человек божественно сопричастен этим началам!..

Смерть — неуважительная причина для личного неисполнения долга эволюционного совершенствования человека и космического преображения мира, в котором он предназначен быть совершенной причиной — вселенским зодчим миро-здания!
Сверхжизненный активно-нравственный императив имманентного совершенства несовершенного человека.