Перейти к содержимому

Универсальной форме абсолютной жизни — жизнемысли — не нужны никакие предметы, органические кластеры специфического вещества в особом фазовом состоянии (мозг), любые сгущения космического вещества различных форм, видов и особенностей (планеты, биосферы биологические виды...). Все существует, управляется и действует непосредственно в виде энергии разума. Человеку в такой организованности нет нужды в какой-либо техносфере, во внешних средствах существования и особых космологических условиях самой среды жизни. Ему не нужна даже собственная телесная оболочка, биофизическое тело. Ему собственно, не нужен он сам, ибо он проявляется как ипостась соборно-единого инвариантно-нематериального сущего... И для реализации творческого потенциала этого разумного много- и сверх-единства в мире не нужны ни производство, ни экономика, ни материальная база и обеспечение.

Space — это пустое полотно, абстрактная потенция реализации какого-то замысла...
Космос — это актуальная вселенская гармония, объективированная и отображенная на этом полотне; это космогонически запечатленная совершеннейшая Красота сущего...

Идёт настойчивая и успешная реализация адского плана бытия — обращение жизни временной во имя смерти вечной... Переработка и эффективная утилизация условного добра в безусловное зло.
Сардоническое торжество стихийно предписанной вненравственным законом эмпирики существования...

Как можно логически обнаружить и чувственно удостоверить справедливость Большого мира, подразумевая, что Большой мир — всеобъемный Мультиверс, или Единое — есть соборный континуум его частных воспроявлений — локальных Универсумов?
Достижимо ли в такой единичной реализации Единого — частном эмпирическом мире — покаяние и искупление, действительные во всей объемности Большого мира — во всей бесконечной полноте Мультиверсума?
И как возможен грех универсальный и мультиверсальный, когда ограниченный опыт жизни и планетно-локальное «беззаконие» судьбы имеют бессрочную в вечности актуальность и космо-глобальные последствия, транслируемые во всю бесчисленность последующих универсумов (мультиверсальный, всеабсолютный Ад), окончательные и неперерешаемые для жалкой однодневно-живой, космо-исторически слабой разумной сущности?

* Хамартиология (от греч. αμαρτία — грех) — учение о грехе.

В субъективном восприятии развитие неблагоприятного события всегда реализует стратегию максимизации издержек и логику наибольшего осложнения последствий.