Перейти к содержимому

Мир подчинён не антропному принципу — «удивительному» соответствию космологических параметров эмпирической природе человека, а психическому, космоноосферному принципу — фундаментальному соответствию логики и структуры организованности, функционала и ткани Универсума именно разумному, мыслящему началу, которому ещё предстоит доэволюционировать до подлинного соучастия в продолжающемся творении этого мира. Эволюция человека не завершена, и точно так же творчество мира всё ещё продолжается, ещё не свершено в бесконечной и необозримой полноте своей!

Как-то вдруг стало непонятно: зачем в мире есть жизнь? Зачем природе нужны буйство растительной жизни, многообразие и настойчивость существования букашек, сомнения существа, наделённого рефлексией разворачивающейся феноменологии бытия Сущего?

Что это даёт Самому?

Единственное логически правдоподобное предположение — это сокровенная надежда на, и откровенное приглашение к… соучастию в продолжающемся, никогда не переставаемом творении мира. Творении, реализующем — раскрывающем и длящем — вечность и бесконечность мира.

Я принимаю, я почти готов, я уже иду...

Цвет жизни в мироздании — вселенское чудо, а чувственное соучастие в нем сознающей личности — благое волшебство…

Главный замысел Бога о мире и человеке — любовь как творческий труд. Любовь и есть единственный богочеловеческий труд, и он очень трудный. Любовь именно труд, претворяющий и космологически сотворяющий реальность, онтологизирующий связность абсолютных смыслов — в мире и человеке! Любовь — напряженная связь всеединства, любовь — космогония, любовь — труд соучастия в творчестве мира. И этот труд — возлюбление…
Возлюби ближнего своего в труде преображения и превосхождения самого себя!

Вступая во тьму, ей соучаствуешь, облекаясь…