Антропный принцип — не «волшебное» свойство Космоса, а онтологическое условие разумной жизни, заданное… самой разумной жизнью, т. е. жизнью, которая как безначально-бесконечное свойство мира непрерывно продуцирует бесконечные вариации ее космологически-творческого проявления — волящий и проецирующий мировой разум: мировой по степени его распространенности и власти, и мировой как креативное начало самого мира!
Метка: космос
Энтропийное мытарство жизни
Жизнь как фундаментальное онтологическое начало, как принцип организованности Космоса — это не вторичное явление, противодействующее энтропии как первому закону, а именно первичный закон, выстраивающий логику мирового бытия. При прекращении жизненного процесса его материально-энергетическая постструктура оказывается под ударом энтропии. Энтропия — это жук-могильщик, хищно выжидающий в засаде жизненное явление.
Данный порядок можно считать следствием «принципа Э. Бауэра», устанавливающего, что жизнь — это «неправильность» геометрии пространства-времени неживой природы, атомной структуры космоса. Противодействие этой неправильности — энтропия.
Розничная психология а-космизации
Социальный космос во власти стихии губительной фрагментации социума, характеризующейся возникновением — идеологическим конструированием — новых линий разделения, технологической сегрегации, причем не только глобального человечества, но и локальных сообществ, культурно-этно-конфессиональных и национально-исторических общин, поляризации по цивилизационно расширяющейся системе «гражданских» признаков...
Исторически взрывными темпами идет наработка, легализация, культивирование и практическое освоение асоциализирующих и дегуманизирующих стереотипов поведения, личностных взаимоотношений, восприятия мира в целом.
Следующий этап — деантропологизация ветхого человека и роботизация его сознания, функционирующего на цифровом субстрате «машинно-мышиных» мозгов…
«Мозги в бочке», которая пуста.
Антропокосмические уроки несознания
Природа морочит человека его ущербной сущностью и казнит бренностью.
Человек дурачит природу слепым разгулом стихий и карает космос хаосом.
Космоисторическая взаимность — взаимоиррациональная и взаимотрагическая.
Невыученные уроки недо-сознания наматывают темные сроки полуобморочного недо-бытия…
Вечности мира
Вопрос о вечности космоса — это вопрос о вечности жизни. Ибо только последняя как немеркнущая энергия актуально длимого бытия есть возможность первой.
Научная мысль, оперируя аксиоматической абстракцией о вечности мира, концептуально размещает в этой физически данной вечности — в этом вечно сущем лоно — жизнь, соразмерив временной масштаб ее существования с космологической вечностью космоса, и теоретически усиливается придать этой жизни в таком овечненном — астрофизически абсолютизированном — космосе статус вечности.
В логической переполюсовке впечатанного в сознании представления об иерархии бытия возникает иное следование: вечность жизни как свойство живого вещества и создаёт вечность мира как его божественный атрибут.