Перейти к содержимому

Брат по жизни — уже свершившейся и вновь чаемой, — попав в сияющую обитель блаженных, воззри вниз, в зияющее инферно грешных!
Узрев ближнего, не оставь его своей любовью.
Он, по замыслу Божьему, изначально не был сотворен на зло, и даже на недобрые пожелания кому-либо!
Пресуществи минувшее в своем сердце и предвосхити грядущее в своем разуме.

Идёт настойчивая и успешная реализация адского плана бытия — обращение жизни временной во имя смерти вечной... Переработка и эффективная утилизация условного добра в безусловное зло.
Сардоническое торжество стихийно предписанной вненравственным законом эмпирики существования...

Как только соглашаешься, примиряешься с социальным миром, так тут же нужно принять неадекватов, идиотов, придурков всех мастей, все зло и всю нелепость социального «порядка».

Главная расплата и «медаль» за подвиги жизни — всегда впереди…

Если пока/еще в состоянии это понять — это экзистенциальный «плюс» (ибо жив еще и в собственной деятельной воле).

Если пока/уже не в состоянии это учесть — это экзистенциальный «минус» (ибо грехопадение — свершившееся в уже минувшей жизни или еще длящееся — исполняет печальный аккумулят личного морального зла).

Злодей и Гений не только могут быть совмещены в одной личности, но иногда даже и необходимы друг другу по эвристическому принципу взаимодополнительности (принцип Н. Бора). Они способны творчески дополнять друг друга. Да, бывают такие несчастливые исключения — креативные личности, которые творят именно по такому накаляющему их сущность принципу, и это нравственно-статистический факт. Осуждать — значить отречься от многих признанных гениев духа.

Вопрос в том, какое начало возобладает… Это искрящее напряжение полюсов добра и зла, и чем выше их противопотенциалы, тем напряженнее борьба этих обжигающих начал личности, тем сложнее, глубже и острее системные противоречия произведений их духа, трагичнее канва самой личности.