Перейти к содержимому

В информационном обществе формула «без бумажки ты к@к@шка» безнадежно устарела. Ныне без ssh 219559 ты — порожняя ячейка памяти, в которой не прописан даже пустейший и презреннейший нуль!

Наверное, не стоит терзаться плохими воспоминаниями…

На фоне хороших они утрачивают свою психологическую токсичность, отравляющую сознание силу.

А на фоне других плохих они сливаются с общим беспросветным бэкграундом, диссоциируют в общем мутном растворе и как-то неожиданно тоже теряют свой собственный ядовитый эффект…

Идеологема возникновения советско-российского «праздника», отмечаемого 23 февраля и ныне именуемого «днем защитника Отечества», хорошо известна: это историческое увековечивание факта создания Красной армии (как будто, до этого дня на российских просторах не было ни победоносной армии, ни великого Отечества, ни его легендарных защитников!) и ознаменование «эпохального» разгрома ею белогвардейских войск, т. е. государственное прославление вражды и взаимоубийственной ненависти единородственных братьев…
Празднование победы в гражданской войне, т. е. одних соотечественников над другими — нравственное сумасшествие и безродственно-чувственный морок. Особенно при отчаянном понимании, что соотечественники в гражданской войне — это неизбежно представители одного или соседних родов, смежных поколений одного народа, т. е. буквально родственники, что и было нередким фактом, трагически осуществившим страшное пророчество: «Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их» (Мф 10:21). Гражданская война в ее природной субъектности — это внутриродовая война, т. е. семейная бойня, самоистребление родового древа! И потому непокаянность, и тем более победное пиршество столетие спустя — факт исторической невменяемости гражданского общества и акт векового отречения от всеобще-исторического отечества.
Этот «праздник» — убийственное торжество праха над прахом. Уже мертвые, но заблудившейся памятью своих беспечных потомков вновь и вновь возбуждаемые на взаимную вражду и истребление «красные» и «белые» братья по общему и родственно неделимому отечеству всё еще продолжают взаимное убийство, источают пылью как будто уже истлевшей ненависти новую вражду. Тлен, истлеваемый тленом… Взаимно убитые оружием ненависти и смертоносным временем, сыны единого отечества все еще продолжают расстреливать друг друга из ментальных амбразур своих внуков и правнуков — блудных сынов, бездумно-победно празднующих на костях своих отцов эту вражду! Смертью смерть утверждая!
Единственный способ примирения всех нас, живущих, и через это — уже отшедших — покаяние в совершенном грехе смертоносного очужетворения и признание проигравшими и белых (в начале минувшего века), и красных (в конце того же нераскаявшегося века).
И не будет для нас будущего, пока нравственно-чувственно — по сыновне-памятливо и по братски-родственно — не восстанем целокупным отеческим прошлым!

События биографии происходят и... погружаются в осадочные слои истории жизни... Но спустя какое-то время обнаруживается, что переживания минувших дней, когда-то актуальные и живые, как бы и не пережиты вовсе, и память о них не отзывается живыми ощущениями, словно это было не с тобой, словно они из чужой биографии, или явились в полусне, в просоночном, полусознательном и полубесчувственном состоянии...

Заторможенность восприятия явлений текущей жизни, или жизнь с рефлексией, направленной на прошлое... А ныне случающееся, сейчас-вот-творимое настоящее в этот фокус попадет лишь с задержкой на неопределённую величину ∆t, когда будет актуально… уже другое текущее настоящее... Скользящее запаздывание ощущений убегающей жизни...

Иногда возникает проблема с памятью, ее фактической недостаточностью — невозможность уловить в структурных недрах мозга нужные информационные импульсы, извлечь затерявшиеся в контурах сознания сведения. Или реконструировать достоверную картину событий/хода мыслей.
Но еще хуже — проблемная память — деструктивная, ненужная память о «мусорном» событии или тупиковой проблеме ничтожного значения. Эти назойливые воспоминания безнадежно зашлаковывают актуальное мышление.
И еще эксцессы на грани патологии — псевдопроблемная сверхпамять как сверхэмпирическая избыточность памяти — воспоминания о событиях, которых реально не было, драматческая психо-постановка и эмоциональное проигрывание внеопытных, непережитых ощущений.