Перейти к содержимому

Полное знание — тождественно безоговорочному торжеству Второго закона термодинамики применительно к представлению о мире. Но и не только к миропредставлению, но и к миропроявлению. Познание как процесс, противодействующий росту энтропии, в конечном счете, приводит к ее наглому господству.
Сложность, непостижимость мироздания, неисчерпаемость его тайны и уходящие вглубь его структуры и остающиеся вечно и окончательно не доказанными в «момент» свершения любой современности «великие теоремы», другими словами всегдашняя незавершенность, незаконченность — говоря определеннее, принципиальная, фундаментальная несбыточность в любой момент бесконечного Универсума — процесса познания — это «предохранитель» от торжества 2ЗТД.
Проявления Второго закона термодинамики в творчестве — это скука, утрата авторского восприятия и обоснования мира, исчерпание креативного вдохновения. И тогда заведомая многосложность мира, превосходящая любой творческий потенциал, — предохранитель от скуки Создателя? Но в этой логике и сам Создатель — условен, он СоСоздатель, а Полный Творец = Создатель + Тайна, Творчество + Вдохновение, Рацио + Иррациональное, Закон + Случай?..
Бог всегда останется великой тайной, заглянуть за горизонт Божьего замысла — значит, покусится на Бытие. ПознанноеВсё = Ничто. Познаете атом — Бог явит субатомный мир, познаете частицу — Бог «изобразит» микрочастицу… Тайна мира и есть творчески мудрая подложка Бытия; пока неисчерпаема Тайна Мира — до тех пор нескончаемо Бытие Мира…
Познание — не процесс с берегами, не технологическая карта, и не рациональный маршрут, а вектор с бесконечно-неопределенной, ускользающей в вечность вершиной. Познание не имеет цели, оно просто направленный процесс… Идея прогресса — «заколка» на самомнении и мантра в самоутешение технологически совращенного рацио…
Для движения всегда должна существовать разность потенциалов, всегда должна предполагаться и быть явлена — в структуре Сущего, системно — дельта, онтологической важности невязка. В предельном понимании — между прошлым и будущим… Сущее, текущее и грядущее — это, по сути, полевая структура, построенная на различии, на полярности квантов, неостановимо и неотвратимо создающих физически-структурную и метафизически-событийную ткань этого Сущего, а проще сказать — само Сущее.

Прошлое — идеальный измеритель будущего… И судилище настоящего?

Настоящее обладает одним «автоматически» положительным качеством — оно есть, «настояществует». И этого достаточно, ибо в нём заключена вся полнота: солнце, ветер, осязание бытия текущего и причастность Бытию Превечному, Абсолюту!

Всё остальное — либо в прошлом, либо в будущем (отдалённом, глубоко перспективированном, ибо ближайшее будущее не вдохновляет, оно есть экстраполяция проблем и пороков текущего дня)…

День нам предъявленный, ускользающий в прошлое. Уже вот минующий нас… уже минувший. День жизни… Нет, день судьбы… Нет, день бытия…
Он не угасал в безвозвратный пепел времени, он царственно покидал текущий эон бытия — торжественно и в пышных одеяниях красок, звуков, невообразимой симфонии надежд сего дня, ещё не остывших от полуденного зноя желаний…
Это было вызревшее за день и набравшее силу крещендо божественного начала, как будто что-то ещё может быть более обязательным для восхищения и преклонения.
…Боже, как уже далеко я удалился от его тревог, которые вот только что меня разрывали на части неудовлетворенности всем и вся…
Вечер возвращал полноту и остроту приутомлённого восприятия.
Было его небо, была его вечность и сопутствующие ей непреложные, неотменимые вопросы — и к безответной Вечности НадСущего, и к бренной сущности текущего фрагмента его воплощения.
Было-Бытие… Большое и неохватное, целокупное… в малом и образном, лично-частном… Абсолютное сквозило в заскорузлом восприятии эмпирической насекомости.
Звезды светили прямо сквозь наличную актуальность пребывания здесь-и-сейчас, и их запоздалый свет погружался в какие-то разверзнутые глуби́ны души, вдруг и непроизвольно открывшей свои сокровенно чувственные (слава Всевышнему за сакральность тайны Сущего) чертоги и очутившейся беззащитной перед порывом вселенского смысла — невообразимого, немыслимого, головокружительного, изумляющего сущий порядок…
Невозможно рационально транслировать этот метафизический поток… «ПреВечно абсолютное в бренной душе»… Господи, позволь ей преодолеть оковы бренности и изойти в пределы нового неба!

Исправить будущее логически так же невозможно, как и прошлое: и та, и другая футурологема путешествий во времени логически «дематериализует» само время…
Изменить будущее еще более абсурдно, чем изменить прошлое! Ибо будущее еще не определено в его фактологической эмпирике, его событийная ткань еще не соткана… В гипотетико-логическом же предположении редактирование состояния будущего, отсчитываемого от настоящего, возможно лишь из прошлого по отношению к этому же настоящему: изменением прошлого текущего момента и его будущего (как текущего настоящего и, далее, как будущего настоящего). И это ситуация двойного логического абсурда — «временного уробороса»…