Является ли мозг, мышление атрибутом исключительно жизни?
Является ли жизнь непременным условием мышления?
Является ли обязательным биологический субстрат мышления?
Возможен ли разум, интеллект — если он действительно таковой — искусственный? Насколько важен генезис интеллекта с точки зрения его мыслительной полноценности, рациональной мощности, творческого потенциала? Является ли сама природа интеллекта фактором содержания и направленности выдвигаемых им самим целей, способности формализации проблем, локальной и глобальной рефлексии?
Если ИИ по всем проявлениям, всем качественным свойствам является действительно интеллектом (со свойственной ему биологической атрибутикой), то может ли он считаться искусственным?
Зачем вселенной интеллект, не обремененный историей ветхого человека? Или, напротив, не направлен ли стихийно возникший процесс цефализации на преодоление биологической разумности, на эволюционное избавление природы от человека как живого существа-носителя разума?
В обобщенной проблематике вопрос можно переформулировать: является ли интеллект, «биологически чистый разум» необходимым и достаточным условием существования и развития мироздания?
Метка: мозг
Мальформация мирового разума
Смерть каждой личности, индивидуальной мыслящей сущности — провал в хлябь недомыслия и срыв в пропасть бесчувствия. Это сотрясение вселенского мозга, сток духовного потенциала всего Универсума…
На рудниках гедонизма
Поистине, для современного гедонистического «прицела» в бытии человека, мозг — всего лишь орган для выработки эндорфинов, своеобразный психо-органический «мускул» для извлечения и получения удовольствия во всех доступных формах. И в максимально возможных количествах.
Глубоки и зловещи каторжные шахты потребительства…
Глупые издержки разума
Иногда глупость требует бо́льшего усилия ума для её декодирования, чем глубокая мысль.
Но и «мыслетворчество» глупости иной раз сопряжено с большой виртуозностью мозга.
Итак, иная глупость вызывает бо́льшее изумление, нежели самая изощрённая теория.
На отчаянной стороне оптимизма
«Профессиональный» оптимист — истинный и закоренелый неудачник, которому именно по причине сплошных провалов только и остаётся, что упорно верить в безмятежное грядущее (хотя бы воображаемое, чтобы мозг не сгорел в атмосфере реальных событий).
Итак, неизбывный, фонтанирующий оптимизм — верный признак хронических неудач, неизменная тень поражений и глубоких разочарований, покрытых толстенной психологической коростой всевозможных мантр лукавого аутотренинга.