Бог не сотворил сущее в точке «креативной сингулярности». Он продолжает творить, и все что явлено нам — это не свершившийся в момент T0 замысел, не единоразовый и внешний акт; это совершающийся процесс как непрерывно и ныне длящееся внутреннее действие. Это становление сущего в режиме реального времени — приснозодчество мироздания. Травинка колышется не потому, что предусмотрительно так сотворена однажды, а потому, что ее движение создаётся именно сейчас — жизнь созидается прямо на наших глазах. Мы свидетели миротворения, божественно призванные стать его участниками.
Метка: акт
Уроки и заповеди
Сын Божий по библейскому факту трансцендентно вочеловечился.
Сын человеческий по историческому акту имманентно должен обожиться.
Антиномии 2-х индустриализмов
История как факт, т. е. как большая статистика (историческое Big Data) и ↔ история как акт, т. е. как автоэволюционный процесс (супраморалистическое Общее дело).
Гравитационная архитектура материального мира
Главная космологическая сила — это Гравитация; она управляет мирами, точнее, создаёт целостный, но разнопроявленный, структурно упорядоченный, но многоо́бразный Мир — Универсум. Можно считать это постулатом гравитационной модели материального мира.
Первичное проявление этой силы как имманентной мировой власти материи — в дифференциации атомов, обусловленной наличием более тяжёлых частиц вещества — «менеджеров» и распорядителей гравитационного взаимодействия, его привилегированных пользователей, в котором более лёгкие частицы и элементарная космическая пыль — строительный материал, послушная ткань; это «гравитационные вассалы» «гравитационных сеньоров». И заканчивается эта дикая космологическая пляска — гравитационная лепнина мироздания — сверхмассивными черными дырами, куда сливается «светлая» материя и «светлая» энергия этого мира и перерабатывается в темную материю и энергию мира иного.
Такой эффект гравитации как функции атомных элементов мира, по-сути, может быть приравнен к Божественному Промыслу как стихийному акту творения — естественному креационизму.
В психологическом разрезе представления истории Вселенной, Бог играет такую же основополагающую роль для сознающего и чувствующего «гражданина вселенной» как и великая Гравитация!
Активная фактура противоестества
«Наши пороки лишь извращенные добродетели» — эмпирика как невольный факт (Н.Ф. Федоров).
И наоборот: «наши добродетели есть благопресуществленные пороки» — сверхэмпирика как творческий акт.