Человек как биологический вид — всего лишь и только — инструмент жизни, органический аппарат ее законного дления. Определение «Homo sapiens — эволюционно высшее создание» — отражает лишь локальное самомнение планетарного живого вещества, но, возможно, обозначает и некоторый фактор, регулирующий процесс вселенской вечности жизни.
Прецизионный инструмент вечной жизни. Жизнь вечна, инструмент — нет, возможен и более совершенный, например, фотонный внеорганический разум, способный превратить Универсум в цветущий сад жизни совершенной...
Метка: биологический вид
Глобальное потупление
Глобальное потепление грозит существованию цивилизации, человеку как биологическому виду, а не планете. И не надо путать!
Земная биосфера эволюционно выработает иные вариации живого вещества, организованности и торжества жизни на планете…
Масштабы бытия
Конкретное проявление жизни изначально и всегда бренно; отдельная жизнь обязательно и всегда конечна в своей природной логике, жизнь и миг бытия — это разные определения одного и того же феномена, это синонимично-параллельные понятия и тождественные явления.
Бытие же вечно, но это уже сверхжизненность, это непрерывный континуум жизней, каждая из которых самоценная и равноценна любому другому экзистенциальному вектору. Для биологического индивида такое возможно только при сверхбиологическом преобразовании жизни, традиционно длимой на хрупком клеточном субстрате, в надбиологическую форму жизненности, развертываемую на качественно ином субстрате, в бессубстанциальном виде (информационный тензор, компьютерная нейросеть?).
Если человек как представитель биологического вида ищет бессмертия, он должен распрощаться и отречься от своей чувственно переживаемой экзистенциальности, которая-то и составляет психоэмоциональную суть жизни. Психологический теин в экзистенциальном чаю...
Бессмертие и жизнь, в определенном смысле — явления противоположные. И да здравствовала бы именно жизнь как трагический опыт переживания состояния психобиологической, глубоко индивидуально окрашенной активности, если бы... по ту сторону бренного существования — за горизонтом его эмпирически мимолётного мига — нас ждала сверхэмпирическая — и сверхнравственная, сверхсознательная — бытность...
Постатомная организованность разума
Универсальной форме абсолютной жизни — жизнемысли — не нужны никакие предметы, органические кластеры специфического вещества в особом фазовом состоянии (мозг), любые сгущения космического вещества различных форм, видов и особенностей (планеты, биосферы биологические виды...). Все существует, управляется и действует непосредственно в виде энергии разума. Человеку в такой организованности нет нужды в какой-либо техносфере, во внешних средствах существования и особых космологических условиях самой среды жизни. Ему не нужна даже собственная телесная оболочка, биофизическое тело. Ему собственно, не нужен он сам, ибо он проявляется как ипостась соборно-единого инвариантно-нематериального сущего... И для реализации творческого потенциала этого разумного много- и сверх-единства в мире не нужны ни производство, ни экономика, ни материальная база и обеспечение.
Скрытая нервная материя
Человек, homo sapiens разумнее как вид и умнее как отдельный представитель этого вида, чем мы предполагаем. Но эта умность — психический функционал потаенного сознания — не принадлежит эмпирическому пласту бытия, известному экзистенциальному опыту.
Эта нервная первоткань из другого, латентного измерения, другого, сверхэмпирического назначения и нездешней формы действенности. Каких?