Перейти к содержимому

Каждый человек как агент Замысла Божьего приходит в этот мир для того, чтобы изменить его — изменить мир к лучшему. Далеко не каждому это удается, особенно в значимых и зримых проявлениях такой «оптимизации», но смысл личности в том и заключается, что она появляется в этом мире именно целевым образом — для посильного возделывания этого мира.

Возможно, истинное величие замысла Божия о мире выражается не в его высшем (дань эволюционному самомнению) творении — человеке, а... в самой мелкой и незаметной букашке, которая деловито и как бы с некоторым осмысливаемым ощущением этого большого мира, с внеразумным предзнанием космологического смысла своего существования, с какой-то минимальной, но все же про-мыслью о его устройстве, свершает великий подвиг жизни, высказывая собой и функционально исполняя целесообразность этого мира!

Переход в эру постгуманизма возможен и осуществится тогда, когда всякая тварь — не только человек, но всякая букашка, пчёлка, червячок и любая другая биоформа жизни — обретет мировое сознание замысла Божия и вселенскую радость соучастия в нем.
Это деятельное откровение, обретение и исполнение истинно христианской мировой сострадательности человека и всего живосущего, способного к целостному восприятию разумного всеединства и к должному сопричастию явлениям Божьего мира.
И тогда, в творческом выражении и раскрытии всемирно-природного сочувствия сбудутся чаяния Франциска Ассизского, видевшего живую душу братьев по жизни в каждом явлении природы…

Чему, по замыслу Божию, до́лжно решительно перевесить: безупречной гармонии вечного сущего или же страданиям единичной сознающей монады в ее заскорузлой экзистенции?

Брат по жизни — уже свершившейся и вновь чаемой, — попав в сияющую обитель блаженных, воззри вниз, в зияющее инферно грешных!
Узрев ближнего, не оставь его своей любовью.
Он, по замыслу Божьему, изначально не был сотворен на зло, и даже на недобрые пожелания кому-либо!
Пресуществи минувшее в своем сердце и предвосхити грядущее в своем разуме.