Перейти к содержимому

Земной человек в жизни психологически поляризован и эмоционально нервирован превосходящими ожиданиями, непрерывной надеждой на лучшие дни впереди — будущие дни своей жизни в личностном достоинстве и радости. Бытие, подчиненное безжалостной «Стреле Времени», неизбежно обесценивает прошлые, уже бывшие жизненные переживания…
Но разве того, что уже случилось — космических мгновений чудесно явленного бренного бытия — недостаточно для благодарности за неизмеримо-бесконечные ощущения, которым во всем неизмеримо-бесконечном же и нескончаемо-вечном мире нет, никогда не было и не будет психоэмоционального «эквивалента»?
Человек — это и звездо-образное, миро-подобное и небесно-творительное существо.
Личность — это не только «штучное» выражение космоса, это вечное выражение Космоса!
Берегите свои дни: не только будущие, но и прошлые. Они уже случились, и это уже абсолютная личная ценность, ибо они — события вашего субъективного, но объективно удостоверенного, бытия и, возможно, это лучшее, что с вами могло произойти в итоге личного опыта мировой жизни!

Вероятно, никаких ангелов-хранителей в человеческом мире нет. Полудетская вера в своего ангела — просто психо-иммунная уловка ветхого, от природы грешного, земного человека. Небесному же — безгрешному и чистому — созданию неотступно наблюдать пороки земного существа, не только оставаясь при этом добрым по отношению к нему, но ещё и помогая ему в уныло-эмпирических петляниях его жизни; способствуя в его, зачастую, неправедных делах — это поистине адская мука! Земное ангельское служение превращается в безысходное истязание небесной натуры — бесконечно любящей и доброй (может в этой неисчерпаемости и заключается ангельский источник земного подвига носителя божественной энергии, отдачи им себя на растлен ограниченному существу?).
Чтобы верить в Ангела-Хранителя, нужно верить в себя и запредельно стараться хранить себя самому, настойчиво просвещая темницы человеческой натуры. Существо, которое не верит в свою добрую сущность, не заслуживает своего доброго хранителя. Не научившись и не умея сберегать себя, бесполезно рассчитывать на внешнее покровительство; нечестно тратить и оплачивать своё несовершенство за счёт другого, который, к тому же, намного лучше и несравненно выше тебя.
Человеческое безангельство как иное измерение антропного принципа.
Такова грустная (но оптимизирующая?) логика человеческого начала…