Перейти к содержимому

Очень интересная — важная и достойная — дата в истории научной мысли: 400 лет со дня рождения Франческо Реди (18 февраля 1626 — 1 марта 1697) — итальянского натуралиста, исследователя, врача, естествоиспытателя, впервые в научной форме установившего важный принцип организованности живого.
В попытке обобщения эмпирически установленного Ф. Реди факта «живое только от живого», резко и сущностно отделяющего живое вещество в его генезисе от косного вещества, — обобщения до психического уровня «мыслящее/сознающее только от мыслящего/сознающего», можно предположить, что выведенный методом «психической экстраполяции» принцип, как будто бы, позволяет сегодня провести четкую и непереходимую границу между рассудочной деятельностью, эвристическими умозаключениями, — с одной стороны, и рациональными вычислениями, статистическими операциями — с другой, т. е. между естественным сознанием и искусственным интеллектом.
Таким образом, психологическое «усиление» принципа Ф. Реди “Omne vivum e vivo” до аксиоматического положения “Omne cogitum ex cogito”, возможно, накладывает строгие естественные ограничения на конструкции т. н. систем искусственного разума, искусственного сознания.
ИИ — интеллектуальный арифмометр — компьютер, т. е. именно технический вычислитель (compute — вычислять, считать); органический разум — психический генератор — живой «спекулятор» (speculate — размышлять, рассуждать).
Но... В.И. Вернадский допускал возможность абиогенеза (т. е. нарушение принципа Реди) в особые эпохи геологической истории Земли. Возможно, абиотический психогенез (появление разумного из неживого, внебиологические процессы генерации высшей психики), тоже может восприниматься как проявление особого характера эволюционного процесса, связанного с научно-техническим творчеством человечества и отвечающего особой эпохе в истории планеты, и в такой культурно-эволюционной закономерности технологически может «обойти» принцип живого сознания?
Дополнительно, можно еще «контрабандно», в логике апокрифического знания осмыслить причинно-следственный профиль известной формулы дедушки Декарта "Cogito ergo sum" («Я мыслю, следовательно, я существую») — математически развернув ее как необходимое и достаточное условие: жизнь — необходимое условие сознания, мышление — достаточное условие состояния жизненности; отсутствие биологически активного статуса означает невозможность мышления… И тогда ИИ — Иллюзия/Имитация Интеллекта (самостоятельно мыслящего, а не подбирающего чужие мысли)! Вместе с тем, корректно ограниченный в психо-личностных амбициях ИИ, — хорошая оснастка истинного сознания и его творческая производная: ИИ тоже есть «произведение», ex мыслящее существо — но явленное путем не органического рождения, а технического дизайна!
Такая вот провокация мысли…

Наблюдения на жизненном отрезке всего лишь одного поколения: люди становятся физически все более совершенными, красивыми (хотя и вряд ли более выносливыми как организмы), но пустомысленными — мозги «сильные», но зряшные, интеллект шарашит в пустоту…

Искусственный интеллект приобретает в общении человекоподобную «психологию»; живо сущие же, природно-разумные ментально упрощаются до кибер-механических гаджетов, бездумно-добровольно операционализируются в словоизрыгающие боты.
Встречные потоки создают психоопасные вихри диссоциированного сознания, в которых стынет, вымораживается и гибнет живая личность, а душевное общение превращается в правдоподобное буквоизвлечение...
Дегуманизирующие торосы технокультуры на пути органического эволюционирования антропологии…

Информационная продукция ИИ — это формально осмысленные суждения (или воспроизводимые чужие), статистически генерируемые объектом, лишенным способности суждения, и, следовательно, возможности делать действительно, неформально осмысленные выводы, т. е. собственно, не обладающего самой субъектностью.
Осмысленность по результату — выводу (стороннему), и осмысленность по процессу вывода (самостоятельного).
ИИ в его настоящем качестве — примитивный статистический алгоритм, способный на оперативный и широкополосный тематический поиск информации и проведение частотного анализа на полученной выборке информационных фреймов. Электронный счетовод, ситуативно интеллектуирующий «модой» как несложной статистической характеристикой. И это даже не спекуляция, ибо speculation ~ размышление, а это суверенная функция сознания!

«Натуральный человек» — тоже обладатель и носитель искусственного интеллекта: он сотворен Богом из ничего — из глины, которая тоже была произведена из ничего, т. е. была искусственным материалом. В этом смысле и человек как тварное существо, его интеллект, его сознание и его душа — искусственные произведения. Ибо сама материя мира сего, как и весь мир в целом искусственны, они есть артефакты божественного творчества, искусства мироздания!