Полноорганный человек — это ядерный человек, т. е. антроп, сущность которого сфокусирована в инвариантное ядро жизнемысли.
При необходимости это ядро может «обрастать» различными биотехнологическими надстройками–органами, т. е. раскрываться как полноорганное существо. А ядерный эквипотенциал его сущности — это свернутый, т. е. безорганный человек как всепотенциальное, вездесущее и неуязвимое зерно разумной жизни.
Метка: органы
Космовиталогия
Космические излучения и взаимодействия — нервная ткань Универсума.
Мировое гравитационное поле — мышцы Единого.
Галактики — органы Вселенной.
Солнечные миры и планеты — органеллы и клетки звездного организма Сущего.
Квантовая чувственность
Кванты настроения, преобразуемые в тексты, в неоформленную психо-семантику… Это не измышления, не спекуляции. Это неясная и зыбкая чувственная дескрипция умозрительных образов, которые можно видеть только внепространственно и воспринимать сверхчувственно, без посредства телесных органов… Но вербализовать образ невозможно, и потому описание безнадежно скудно, путанно и аллегорично — для некоторых видéний и образов нет не только терминов, но и самих понятий. Это только настроение — даже не чувство, которое вполне определяемо и идентифицируемо, а только и всего лишь ощущение, которое не нужно — и, слава богу, невозможно — дробить на составляющие и пытаться его классифицировать. Иначе квантовая функция интуитивного восприятия коллапсирует…
Homo Soft
Трансматериальный человек — это кибернетический человек, не столько человек-киборг в смысле искусственных органов, физических чипов и т. п., сколько человек-программа, как гибкая переналаживаемая система, лишенная Hard-а — жесткого косного неповоротливого организма, обременённого физиологией — телесно и неизбежно связанными с ней страстями и порокам — духовно и нравственно (ибо все наши страсти, пороки и, в конечном счете, грехи, берут свое неизменное (и низменное) начало в нашей физиологии!).
Это мезофизическая антропология (от др.-греч. μέση — «средний» и φύση — «природа») — антропологическая реальность на границе раздела материального и идеального миров как переходный, диффузионный композит человеческого существа.