Иногда тайна личного «жития» приоткрывает неожиданный «бэкстейдж»: человек, пребывающий в «естественной» (как «неотъемлемое право» разумного существа) уверенности, что он живет свою жизнь, является субъектом своего личностного мира, обнаруживает, что в фактической эмпирике он захвачен жизнью как особого рода объект — носитель жизни и объективатор жизни как самодовлеющего свойства мира.
Всмотревшись в клубение повседневно жизненных и судьбинно экзистенциальных случаев, разложив по аналитическим стеллажам большие и малые события «своих» дней, он неожиданно понимает, что их череда, их содержание, их настоятельность были обусловлены вовсе не собственной волей, а какой-то внешней силой бытия, исподволь, неумолимо, но иногда почти незаметно для сознания принуждающей к исполнению неизвестно кем и как предписанных действий.
Канва жизни, среда бытия как форма определяет (в рамках закона больших чисел) личность в ее жизненных функциях как содержание этой формы. Форма существует, бытийствует содержанием; содержание исполняет форму. Жизнь как объективное космологическое свойство подчиняет своему закону субъективные функции жизни; личность своей жизнью реализует вечный закон жизни… Это не об организованности биосферы, это о разумной воле единичной жизни — о самосознании жизни…
Метка: сила
Универсум параллельных миров
Миры, создаваемые вообразительной силой мысли индивидов — это и есть параллельные миры — субъективно обусловленные, но объективно когерированные…
Окаянные души
Оставленный — по случаю ли, по умыслу ли — без покаяния перед ближним, оставлен на му́ки своей совести.
Но и отказавший ближнему в покаянии — даже без гарантии прощения ему — замуровывает себя в душевной темнице совести...
Важно иметь нравственную силу не только покаянно просить прощения, но и не отказывать в высокомерной гордыне в таком движении несовершенной душе ближнего.
Непокаянность, оборачивающаяся взаимной окаянностью…
Гравитационная архитектура материального мира
Главная космологическая сила — это Гравитация; она управляет мирами, точнее, создаёт целостный, но разнопроявленный, структурно упорядоченный, но многоо́бразный Мир — Универсум. Можно считать это постулатом гравитационной модели материального мира.
Первичное проявление этой силы как имманентной мировой власти материи — в дифференциации атомов, обусловленной наличием более тяжёлых частиц вещества — «менеджеров» и распорядителей гравитационного взаимодействия, его привилегированных пользователей, в котором более лёгкие частицы и элементарная космическая пыль — строительный материал, послушная ткань; это «гравитационные вассалы» «гравитационных сеньоров». И заканчивается эта дикая космологическая пляска — гравитационная лепнина мироздания — сверхмассивными черными дырами, куда сливается «светлая» материя и «светлая» энергия этого мира и перерабатывается в темную материю и энергию мира иного.
Такой эффект гравитации как функции атомных элементов мира, по-сути, может быть приравнен к Божественному Промыслу как стихийному акту творения — естественному креационизму.
В психологическом разрезе представления истории Вселенной, Бог играет такую же основополагающую роль для сознающего и чувствующего «гражданина вселенной» как и великая Гравитация!
Слабость человеческая как замысел о сильном человеке
Бог иногда наказывает своей милостью?
Возможно, в этом и заключается таинство «геврестического обучения»…
Сила, уверенная в себе и негибкая в своем приложении, может оборачиваться слабостью. А слабость, и даже грех — в активном преодолении их — могут давать преимущества в развитии личности и приводить ее к «неожиданным» вершинам персонального выражения замысла Бога о человеке.