Перейти к содержимому

Мы непрерывно наследуем крохотные мгновения вечности, невольно участвуя в творчестве континуальности ее временного выражения; «большое бытие» определяется и безнадежно замусоривается случайными проявлениями текущей экзистенции, бессильной вместить — охватить и отразить — временной ряд вселенских процессов и явлений… Небо замутняется пылью земного.

Но вечность развивается и длит бытие не только «вперед», в будущее. Она слагается и распространяется и «назад», в прошлое.

В моей бесконечной памяти навсегда прописаны крохи бытия… Моя нервная ткань актуально пульсирует ощущением запредельного времени — на горизонте Вечного…

Из континуума невозможно выбросить даже самой ничтожной иррациональной точки…

Возможно, самое удивительное и реально непостижимое явление в мире — процесс «тихого» мышления, обычного и обыденного «думанья» — иногда даже не отчётливо проявленного, как бы «автоматического» осознавания, поточной мировключенности в ее повседневно-бытовых, на мелкую «злобу дня» ментальных импульсах. Но все, же нервная ткань пульсирует, сканируя реальность, в которую она погружена: по законам длящегося бытия процесс идет непрерывно, какие-то мысли и мыслительные образы, «логические ощущения» всегда актуальны! И живая сущность лично определяется, следуя за ними…

Жизнь и Время — односущностные феномены, понятия одного уровня общности, возможно, — просто разные грани какого-то более универсального, целостного и фундаментального явления мира. Именно процессы, обусловленные функциями жизни и времени формируют пространство-время бытия, создают базис Сущего и облекают его атомарной астрофизической тканью Универсума — создают его материально-энергетические орты, фундаментальные измерения, диссимметричную геометрию и витально-целевую топологию, пространственно-временной континуум, — ту композитную ткань физической, мезофизической и метафизической реальности, которая исполняется наблюдаемым движением за счет жизни — живой реки времени, неумолимо пробивающей русло для своего космологического дления…
Жизнь и Время — именно первичные и непреложные ядерные движители Сущего, космологического генезиса мира…

Психика и время — два вселенски фундаментальные явления и две рационально непостигнутые проблемы, требующие концептуального моделирования и учета в мировой динамике.
На интуитивном уровне представляется, что это две грани единого, две формы проявления чего-то общего, космологически универсального…

Рождество, рождение Христа — это явление Богочеловека и обетование чуда.
Пасха, смерть и воскрешение Христа — это явление чуда (как исполнение обетования) и обетование человекобога.
В восприятии этих событий библейской истории обнаруживается большое различие между западно-христианским мировоззрением и православным. Поэтому, проект общего дела Н.Ф. Федорова как космизм — не просто христианский, а именно православный. Но со сменой идентичности русского человека «я — православный» на «я — русский» (произошедшей в начале XX века), космизм тоже становится «русским»; с его научно-философским расширением (прежде всего, за счет учения В.И. Вернадского о ноосфере) определяется уже как одна из ветвей русского космизма как более общего идейного течения, выражаемая в религиозно-философской форме; в мировом масштабе и глобально-теоретическом охвате супраморализм — ядро философии космизма.