Перейти к содержимому

Иногда человек меняется быстрее, чем мнение о нем, и это рассогласование сущности и представления о ней создает для личности экзистенциальные завихрения.

Мысль — истинный — единственный и универсальный — эквивалент любой сущности в Универсуме, начиная от фундаментальных взаимодействий, космологических констант и первородного космического вещества, и заканчивая галактическими констелляциями звездных систем, мирами жизни и замыслом самотворческого богообретения разумных форм жизни...

— Когда ты станешь богом, что сотворишь в первую очередь?
— Когда я обретусь демиургом высшей реальности, я создам музыкальный эквивалент мироздания — жизнесущий гимн вселенной, выражающий ее благую онтологию. Это будет настоящая музыка сфер — настолько величественно-божественная, что не оставит никаких сомнений у всякого мыслящего и чувствующего существа в торжестве всемирной гармонии и совершенства...
Которую предстоит устроить космогоническим богодействием… истинно разумной сущности, предуготованной стать зодчим и восзиждителем прежних и новых, ранее отбывших, ныне сущих и предбудущих миров во всей бесконечной высоте их заповеданного благолепия.

Философия действия (В.Н. Муравьев) обосновывает действие, обратное трансцендированию. Превращение метафизики в физику, трансцендентного в имманентное, потустороннего в посюстороннее. Переход тонкой материи мира в плотную, превращение аморфного эфирного апейрона в структурированное жесткое атомное ядро...
В логике (и физике!) такой «кристаллизации мира» воскрешение телесное, т. е. восстановление тела, даже в пресуществленном виде — избыточная инициатива и затратная биофизика; но оно необходимо по критериям разумной жизнь — для формирования, культивирования тонкой сущности мира. И потому телесно-физические возвраты малоценны, требуется восстановление личности — в той высшей сверхфизической (т. е. истинно мета-физической) организованности, которая отвечает принципами тонкой основы мира...

Жизнь невозмутимо движется вдоль кем-то прочерченного вектора в ткани бытия, развернутого в двумерной (т. е. плоской) и косоугольной (т. е. неортогональной) системе «пространство-время», одна из двух квази-зависимых орт в которой — обобщенное измерение пространственности. Фактически — несвободное, т. е. несамостоятельное движение вдоль линии жизни, точнее — только вперед и только по предписанной траектории… И это, по-сути, уже и вовсе линейная, т. е. одномерная экзистенция.
И вот сознание усиливается воображением (все же третье измерение?) в событийной фабуле линейно-плоской, почти обезразмеренной жизни — вне полноты проявлений реальности и автономии разумной сущности — обрести сокрытый объем ощущения истинной всемирности бытия и, через это — вселенскую полноту самого бытия.
Вечное стремление в вечном мире…