Перейти к содержимому

Увы, можно не иметь сильности превозмогать свои слабости, т. е. не иметь достаточно силы, чтобы противодействовать свой слабе.
Иначе говоря, бывают проблемные ситуации, когда оказываешься не настолько нравственно и физически крепким, разумным, волевым и чувственно собранным, чтобы преодолевать соблазны, влечения и пороки, и тем самым не обнаруживать себя зависимым, личностно незрелым человеком.
А иные поучают лукавой эго-эмпирической мудростью «полюби себя!», и сами в таком зашкаливающем внекритическом самолюбии, неизбежно вырождающемся во всепрощающее самолюбование и восторженное самодовольство, не ведают, о чем бессмысленно рефренят.

Жизнь — антиэнтропийное явление, а разумная жизнь — сознательное антиэнтропийное явление, которое выражается процессом второго порядка сложности, ибо противодействие физической энтропии предваряется преодолением энтропии нервной ткани, т. е. целевым мышлением как творчески негэнтропийным феноменом.

Противопричинный принцип следствия, или обратный эффект действия, который заключается в том, что страхование от ошибки само по себе индуцирует самостоятельный риск именно этой ошибки:
~ противозачаточное как причина беременности;
~ противовирусное вакцинирование как фактор инфицирования этим вирусом;
~ предупреждение эффекта как действенная пружина его проявления;
~ в общем случае, следствие как факт противодействия его причине.
Итак, предотвращение вероятного события А может служить причиной наступления достоверного события А. Причинно-следственная самоиндукция, или ошибка третьего рода!

Полное знание — тождественно безоговорочному торжеству Второго закона термодинамики применительно к представлению о мире. Но и не только к миропредставлению, но и к миропроявлению. Познание как процесс, противодействующий росту энтропии, в конечном счете, приводит к ее наглому господству.
Сложность, непостижимость мироздания, неисчерпаемость его тайны и уходящие вглубь его структуры и остающиеся вечно и окончательно не доказанными в «момент» свершения любой современности «великие теоремы», другими словами всегдашняя незавершенность, незаконченность — говоря определеннее, принципиальная, фундаментальная несбыточность в любой момент бесконечного Универсума — процесса познания — это «предохранитель» от торжества 2ЗТД.
Проявления Второго закона термодинамики в творчестве — это скука, утрата авторского восприятия и обоснования мира, исчерпание креативного вдохновения. И тогда заведомая многосложность мира, превосходящая любой творческий потенциал, — предохранитель от скуки Создателя? Но в этой логике и сам Создатель — условен, он СоСоздатель, а Полный Творец = Создатель + Тайна, Творчество + Вдохновение, Рацио + Иррациональное, Закон + Случай?..
Бог всегда останется великой тайной, заглянуть за горизонт Божьего замысла — значит, покусится на Бытие. ПознанноеВсё = Ничто. Познаете атом — Бог явит субатомный мир, познаете частицу — Бог «изобразит» микрочастицу… Тайна мира и есть творчески мудрая подложка Бытия; пока неисчерпаема Тайна Мира — до тех пор нескончаемо Бытие Мира…
Познание — не процесс с берегами, не технологическая карта, и не рациональный маршрут, а вектор с бесконечно-неопределенной, ускользающей в вечность вершиной. Познание не имеет цели, оно просто направленный процесс… Идея прогресса — «заколка» на самомнении и мантра в самоутешение технологически совращенного рацио…
Для движения всегда должна существовать разность потенциалов, всегда должна предполагаться и быть явлена — в структуре Сущего, системно — дельта, онтологической важности невязка. В предельном понимании — между прошлым и будущим… Сущее, текущее и грядущее — это, по сути, полевая структура, построенная на различии, на полярности квантов, неостановимо и неотвратимо создающих физически-структурную и метафизически-событийную ткань этого Сущего, а проще сказать — само Сущее.

«Существуют математические теории, доказывающие, что идеально разумная система по достижению целей лишена мотивации менять их», — утверждает Хаттер.
Система в идеальном состоянии достигает возможного максимума организованности, из которого выйти можно либо энтропировав, редуцируя и постепенно распыляя достигнутый потенциал, или же, напротив, начав новый виток развития как противодействие противосистемным фактором, действие которых обусловлено расширением системы и тем самым внесением в функциональную область ее процессов (возможно, сознательным, предумышленным как стимулирующей «инъекции»?) раздражителей извне.
Идеальная система исчерпывает потенциал усложнения, разумная идеальная система, пассивно осознавая этот факт, обесцеливается и потому утрачивает мотивацию и волю к развитию. «Идеально разумной системе» уже некуда развиваться, а значит и нечего менять, ибо все правила уже исполнены, все цели достигнуты совершенно (т. е. полностью, окончательно и в максимально возможном объеме и качестве — в совершенстве), она пребывает в состоянии, которое есть атрибут Бога?