Перейти к содержимому

В иных сложных ситуациях возникает соблазн воспользоваться известными стереотипами восприятия реальности:
~ Что бы помыслил Гермес Трисмегист? «Как то, так и это»?
~ А что бы сказал Швейк? Анекдот!
~ А что бы сделал Иисус? Превратил бы воду в вино?

Вода — уникальная низкотемпературная плазма, биологическая плазма как зиждительная основа и предначало жизни… Это особое состояние преджизни космического вещества, точнее — физико-химически выраженный замысел мироздания, творчески волящего к Космосу…

С утра занимался «воспитанием» половой тряпки — учил её правильно охватывать лужу и эффективно впитывать воду…
Граф Толстой о такой творческой нише даже помыслить не мог! Это настораживает…
Но
 нет таких вершин!

А неупокоенная мысль уже ищет иные креативные задания: как научиться драить унитаз непосредственно силой мысли… Это было бы справедливо!
Ибо нет и таких глубин!

Есть каноническое определение свободы — энциклопедически-гражданское (~личная свобода одного не нарушает свободы другого, т.е. ограничивается свободами других).
Но есть и подстрочник к ненаписанному в «общественном договоре». «Не плюй в колодец…» и проч. традиционно-тривиальные, непосредственно прошитые в душе человека нравственные аксиомы.
Мегапотребительство
 же посягает не только на свою долю ресурсов, причём в сугубо материально-энергетическом измерении (пространство жизни, воздух, вода, экологическое качество среды жизни…). Мегапотребитель по своему произволу и самочинно присвоенному «праву первого собственника» утилизирует жизненные ресурсы другого — его личное время, его внимание, его вектор мышления, сосредоточенность, — засоряя слух пустопорожними словами; замыливая взгляд ничегонезначащими символами и образами; забивая сознание чужими и ничтожными разговорами, темами, идеями; загаживая стремление к чистоте мышления сиюминутными рефлексиями… Мегапотребители беспардонно пользуются тем, что человек самой природой вынуждаем к восприятию, вниманию, и потому его легко сбить ложными сигналами…
Это
 потребительская коррозия системы ценностей, выражающаяся в неограниченной свободе и неостановимом стремлении обожрать бытийную ткань вокруг себя. Но их аппетиты больше того, что реально может осилить их утроба.