Перейти к содержимому

Предерзкое хотение, посягающее на фундаментальные основы мира: не быть вечно в актуально жизненной соборной личности, присносущим всечеловеком; а быть самой вечностью, как атрибутом Универсума, — вечностью, обнимающей все возможное сущее, заботливо проникающее его и длящее это сущее к абсолютному благу…
И тогда Вечность перестанет быть бесстрастным свойством вселенной; она обретет психо-эмоциональный характер, выражающий ипостасийную целостность мирового разума — живого и активно творящего промышления о мире как космологической энергии универсального Единства.

Ипостасийное построение целостности предполагает не только иную топологию пространства-времени жизнемысли, но и качественно отличную от существующей, ныне принятой, логику взаимодействий, раскрывающую характер связей и структуру взаимопроявления ипостасей. Это логика соборного, или соборная диалектика…