Перейти к содержимому

Древние греки верили, что Солнце и все прочие звезды-солнца — это живые мыслящие существа.
Возможна и более детализированная версия: каждое солнце — это претворение Высшего Существа в вечном круговороте претворения Сущего… Это творческая и жертвенная радиация отдельной мыслящей личности, достигшей онтологических границ своей предыдущей реализации в Сущем…

Почему эпоха раннего христианства знает много бесподобных примеров страстных проповедников, ревнителей и исповедников веры Христовой? Они потому страстные, что их вера как горячее и искреннее чувство жертвенно преодолевала страхи и страдания мира и подвижнически шла навстречу новой, утверждаемой ими реальности. Собственно, это и есть подлинная вера, лишенная примеси критической рефлексии; это отважное самоисповедание, культивирующее и укрепляющее внутреннее чувство вопреки слабостям души и соблазнам тела…

Вера в Человека требует большего обоснования и фанатичности, чем вера в Бога.

«Профессиональный» оптимист — истинный и закоренелый неудачник, которому именно по причине сплошных провалов только и остаётся, что упорно верить в безмятежное грядущее (хотя бы воображаемое, чтобы мозг не сгорел в атмосфере реальных событий).
Итак, неизбывный, фонтанирующий оптимизм — верный признак хронических неудач, неизменная тень поражений и глубоких разочарований, покрытых толстенной психологической коростой всевозможных мантр лукавого аутотренинга.

Обожествляющий гуманизм — дело и вера человека (и в человека), культивирующие вид Homo sapiens как космологическую по своему размаху и потенциям творческую силу.
Человек, ставший больше самим собой…