Перейти к содержимому

Привычный цивилизованный радиоэфир планеты, насыщенный и утрамбованный радиоволнами различного диапазона, несущими осмысленное информационное содержание — несомненное проявление и произведение техники разумной жизни. Но человек не способен воспринимать и непосредственно ощущать эти объективно фиксируемые артефакты безусловно разумной жизни. Иными словами, без специального инструмента, устройства, детектора человек не может обнаруживать, распознавать сигналы цивилизации — даже собственной, земной… Это тривиальный факт. С появлением приёмников и детекторов радиосигналов человек социально овладел этим «органом чувства». Но как насчёт других возможных и, бесспорно, объективно существующих проявлений разума в мире? И органов-аппаратов их восприятия, без которых homo sapiens в его нынешней психофизической определённости не способен их обнаруживать, без которых он — самонадеянно «слеп» и спесиво «глух» по отношению к разнообразным «радиоволнам» неведомой природы. Без которых он не в состоянии узреть разумных соседей по космосу, сотоварищей по жизни и подельников по творению.

А может произведения внеземных форм разумной жизни действуют не только в космосе, а намного ближе — в биосфере Земли? Может быть, простой луч солнечного света или дождевая вода, или сам свет звёзд бескрайней вселенной и есть такое изучение внеземного разума, животворящего и мыслетворящего в биосфере планеты?

А может быть, это великая, но потаённая активность неумолчной внеземной жизни проявляется ещё «ближе» и непосредственнее — в нас самих, в наших чувствах, в сущности человека? И это и есть воплощение идеи — замысла и творения — человека высшими силами.

Человечество Земли и есть самое очевидное и эмпирически достоверное доказательство возможности форм разумной жизни во вселенной, фактически самое неопровержимое свидетельство существования инопланетных цивилизаций… Ибо и Земля — иная планета по отношению к другим, например, α Центавра.

С космической точки зрения, мы сами и есть то обнадёживающее, что с такой настойчивостью ищем в космосе, напряженно вслушиваясь и вглядываясь различными радарами в пустоту. Ау-у-у, «ну, и где они все!?» (парадокс Ферми).

А они — человеки. Они здесь — уже и всегда. Если принять homo sapiens = разумное существо (на уровне космической значимости этой гипотезы).

«Абсолютно сильный», императивный, предельный антропный принцип: «без антропного компонента вселенная принципиально невозможна, Универсум не осуществим, мироздание не постулируемо. Не в том смысле, что вселенная по своим основным характеристикам такова, потому что в ней присутствует наблюдатель (обычный антропный принцип). Вовсе не вследствие того, что базовые характеристики, фундаментальные взаимодействия и космологические константы вселенной «подогнаны» под человека и таковы именно потому, что допускают наличие в ней наблюдателя в его лице.
А в той антропоориентированной и антропообусловленной логике, что вселенная — астрофизически, материально-энергетически, структурно-космологически — принципиально невозможна, ибо бессмысленна. Это и есть предельный антропный принцип: без антропной составляющей — «слабой» доминанты — мироздание онтологически невозможно и логически запрещено.
В мире всегда должна действовать и проявляться особая «энергия бытия» (не фундаментируемая современной физикой), связанная с проявлением в структуре вселенной мышления, всего комплекса явлений, который обусловлен «человеческим, слишком человеческим» (в обобщенной формулировке — мировым феноменом разумной жизни). Это реальное проявление страстей и эмоций подразумного, экзистенциально не вполне самостоятельного существа, еще не вошедшего в разум истины и не обретшего «свободу себя», волю своей сущности во всей полноте ее, доступной лишь богоподобному существу.
Как человек, возрастая, превращается из непосредственного, не вполне рационально мыслящего и неавтономно волящего, творчески неопытного и эмоционального незрелого существа в зрелую, опытную личность, способную к мудрости в своем восприятии реальности и взвешенному отношению к ней, так и планетарные цивилизации возрастают до миротворительного статуса Бога. Но на смену им всегда приходят другие поколения планетарных и астральных цивилизаций — далеко за пределами Солнечной звездной системы и галактики Млечного Пути, вне пределов достоверно наблюдаемого нами мира, в иных измерениях бытия... Чтобы поддерживать и восполнять необходимый смысл онтологии Сущего, развивать космогоническую фабулу, творчески интриговать Универсум и открывать новые траектории в потоке его вечно восходящего преображения.
Это стратегический антропный «заслон» второму закону термодинамики — от обессмысливания мира: через развертывание драматургии нового воспроявления Мультиверса в новом витке его воплощения и реализации…

Цвет жизни в мироздании — вселенское чудо, а чувственное соучастие в нем сознающей личности — благое волшебство…

Когда-нибудь совершеннолетнее общество синтезирует действенное и эффективное средство для коррекции и лечения причинно-следственной зависимости.
Это будет богодейственный импульс разумной жизни в космологической архитектуре причинно-следственных связей и управлении цепями событий.