Перейти к содержимому

Вселенская астрофизическая реальность, пронизанная энергиями космических взаимодействий, и есть универсальное «тело» Бога как мировая сеть панпсихизма. Это и Чувствилище Бога (Sensorium Dei, Ньютон), и Разумилище Бога (Cogitorium Dei), — мыслилище как вместилище и хранилище вселенской мысли, собрание мирового сознания, вооружающего Волищу Бога (Voluntorium Dei) в объективно проявляемом космологическом Действилище Бога (Creatorium Dei).

Искусственный интеллект приобретает в общении человекоподобную «психологию»; живо сущие же, природно-разумные ментально упрощаются до кибер-механических гаджетов, бездумно-добровольно операционализируются в словоизрыгающие боты.
Встречные потоки создают психоопасные вихри диссоциированного сознания, в которых стынет, вымораживается и гибнет живая личность, а душевное общение превращается в правдоподобное буквоизвлечение...
Дегуманизирующие торосы технокультуры на пути органического эволюционирования антропологии…

Вселенная такова, потому что в ней есть ИДЕЯ Бога (первичная интуиция раннего сознания). Идея Бога творит ИСТОРИЮ Бога (напр., библейская история Христа). Через историю Бога становится возможным ДЕЛО человека как воплощение идеи Бога.
Итак — теоантропокосмизм как богодейственное соучастие человека в преображении мира и выражение антропного принципа вселенной.

Сознание — это не тайна материи, это таинство Тайны…

В межличностном общении, когда чей-то образ в сознании его ближнего не соответствует некоторому чувственно-логически ясному «предустановленному» шаблону, происходит «округление» этого образа. Как правило, в меньшую, т. е. худшую сторону — как идентификация с ближайшей, часто смещенной в область негативного представления, «моделью» человека как личности.
Непонятый человек — «опасный»; непонятный поступок — «недобрый»; «простота хуже воровства»; открытость — хитро заглубленное коварство; бескорыстная помощь — коммерческий расчет на дивиденды, и т. д. в эволюционном лабиринте эмпирической психики.
Тени, создаваемые светом…