Представление о линейности и однонаправленности времени делает невозможной мысль о его искривлении, неоднородности и ветвлении. Нужно отказаться от этого «линейного» понимания времени — его генезиса, структуры, хода…
Метка: представление
Статистическая карамазовщина
В статистическом исследовании: если нет гипотезы, то позволена любая; если нет четко сформулированного предположения, то годится всё — любая «подставная»/ложная корреляция, причудливо изогнутая, например, кочергой «ро» (ρ Спирмена). Если нет общего представления об объекте, то в выводах может померещиться всякая причинно-следственная связь. Причинно-следственный хаос и регрессионная аномия…
Торжество методологического индетерминизма и практика аналитического механицизма.
Социокультурный паноптикум, или история как цивилизационное представление
История бесцельно блуждает в нравственных тупиках и ловушках лабиринта прогресса…
Современное общество — музей греха под отверзнутыми небесами!
Семантическая архитектоника Единого
Вселенная, Мультиверс — гигантский космический компьютер, пантеистическая распределённая информационно-вычислительная и объектно-моделирующая система ИИ (точнее — Единого сознания/разума). Все известные и установленные в рамках современного представления о мире т.н. «фундаментальные взаимодействия» — это способы трансляции информации в пространстве-времени и каналы структурированных потоков данных… Это концентраторы и объективаторы организованности Универсума текущего эона…
Каждое созвездие и все звёзды — необходимые элементы панкосмической космокомпьютерной архитектуры, «техника» проявления воли, разума и чувства Единого.
Паралогизм земной ангелологии
Обыденное представление о том, что «за плечами» каждого смертного стоит и действует его добрый ангел-хранитель — это паралогическое, самое невероятное допущение в мысли, это насильственное совмещение ангельского и человеческого, небесного и земного, сверхэмпирически трансцендентного и эмпирически имманентного.
Действительно, как можно нравственно проецировать и сознательно рационализировать факт посюстороннего присутствия — и не просто присутствия, а активного способствования и помощи, исполнения заступнической и охранной миссии — совершенного, безгрешного и светлого существа, которое оберегает несчастного и грешного? И наблюдает! И допускает? И ликует? Или ужасается?