Перейти к содержимому

Принимает ли, засчитывает ли Бог молитву живого грешника за ушедшего в мир иной праведника? Нужна ли вообще какая-либо молитва за того, чья светлая душа уже заведомо определена Частным судом в небесную обитель? И каков нравственно-духовный статус самого́ грешного просителя в такой молитвенной ситуации?
Каковы земные и небесные контуры молитвенной энергии?

Четвертая власть (информационно-медийные ресурсы, СМИ в целом) упорно претендует стать первой, и все чаще — особенно в кризисных ситуациях — небезуспешно подменяет ее, воспроизводя самые худшие качества и мерзкие свойства формальных органов государственной власти из высшей тройки.
Национальные интересы при этом нередко не просто игнорируются, а сознательно и демонически извращаются. Ибо такова истинная природа средств массовой фальсификации самой жизни.
И безмолвствие народа — истинная мера творимой порчи и высшая мера презрения…

Насколько человек ответственен за сны... которые он никак не выбирает?
И как этим управлять?
Иногда ночные артефакты сознания, ушедшего в рефлексивную «самоволку», больше даже и не сны, а сюрреалистические видения — реальные переживания внереальных коллизий (ситуаций жизни? или образов желаний?) Они вовсе не релаксируют мозг и организм, а брутально выбрасывают морфиозную личность в неразмеченное пространство неизвестной реальности, вызывая инстинктивную паническую реакцию…
«Автономное» рефлексопроизводство как психологическое фальшивомонетничество, а в шизофреническом пределе — отслоившееся от наличной эмпирики сознание личности.

Особым иезуитским приемом отсутствие ответа на вопрос может быть преодолено иной формулировкой самого вопроса.
Таким образом, возможность правильного решения проблемы коррелирована с нужной вариацией ее логической постановки.
Если, несмотря на ухищрения, ответ найти не удается, следует использовать углубленный мантрический аутотренинг или же… актуализировать беспроблемную модель ситуации, т. е. забыть сам вопрос.

Пасхальные обетования во время повального мора воспринимаются с особенным чувством и страстным чаянием: душа истово надеется на жизнь, веруя в ее благодатное торжество и сосредоточенно собирая и воссоединяя в единый поток ее ослабелые силы.

И прямо противоположная интенция в ситуации «пира во время чумы» — тело обречённо пускается в последний разгул жизни, отчаянно прожигая последний уголек бытия...