Перейти к содержимому

Раскаяние — это мысль искупления, осознание и признание долга искупления.
Искупление — дело раскаяния, принятие и исполнение дела покаяния, это практика исправления ошибок и греха.

Если нельзя откатить время назад, вернуть однажды уже бывшее и вернуться в прошлое, значит надо само прошлое вернуть на «новый круг» — восстановить — в будущее время, воскресить минувшее в виде вновь предстоящего и сделав его активно-искупительно переживаемым настоящим.
А вместе с тем и должное возвести в ранг актуально сущего, соединяя покаянную мысль с искупительным подвигом.

Жизнь и Время — односущностные феномены, понятия одного уровня общности, возможно, — просто разные грани какого-то более универсального, целостного и фундаментального явления мира. Именно процессы, обусловленные функциями жизни и времени формируют пространство-время бытия, создают базис Сущего и облекают его атомарной астрофизической тканью Универсума — создают его материально-энергетические орты, фундаментальные измерения, диссимметричную геометрию и витально-целевую топологию, пространственно-временной континуум, — ту композитную ткань физической, мезофизической и метафизической реальности, которая исполняется наблюдаемым движением за счет жизни — живой реки времени, неумолимо пробивающей русло для своего космологического дления…
Жизнь и Время — именно первичные и непреложные ядерные движители Сущего, космологического генезиса мира…

Мир устроен по принципу «императивной гармонии» — антропный принцип слишком слаб для понимания всей многосложной согласованности феноменов Сущего, и он слишком антропен. И даже коррекция на антропокосмизм (Н.Г. Холодный) не спасает…

Для Творца мира и Зиждителя законов абсолютного бытия — в чем может быть интрига, в том числе продолжающегося творчества? Что нового, неожиданного можно изобрести в совершенном миропорядке? Что может волновать Его ум и чувство непредсказуемостью сюжета дальнейшего развития Сущего, какой метаморфоз абсолюта может восхитить Его?
Элемент случайности, не зависящий от Его воли! Но это значит, что есть иная, не Его воля — пусть ограниченная и слабая (пока?), но ему неподконтрольная, принципиально неподвластная и потому для Него непредсказуемая. В наблюдаемом мире субъектом такой самости, независимого поведения — нередко ошибочного и просто губительного — является только и исключительно человек. Человек и есть та незамысловатая, но так необходимая для разыгрывания и осуществления вариативности бытия «тряпичная кукла» Бога, и, одновременно, ключевой фактор натуральной (во плоти) модели Мироздания… Человеческая «тряпочка», если образумится не истлевать «ветошкою», обретет абсолютную сущность, творящую актуальную вечность как нетленную ткань Большого Бытия…

С ног на голову

Космос начинается с разума, а не приходит к нему в конце своей эволюции.

Мир, взятый во всей его полноте и многообразии, и есть уже состоявшаяся форма разума, а не электронно-атомная суспензия, субстратная пена, в которой, как Афродита в прибойной сперме Зевса, зарождается жизнь, однажды осознавшая себя и восхотевшая стать всемирным разумом, т.е. именно Богом Сущего.