Изначальный смысл кладбища — схоронение-сохранение тел до будущих времён всеобщего воскрешения. Похоронить, схоронить — значит сберечь от тлена и природной порчи тот телесный остаток, который может служить — прямо и косвенно — естественным хранилищем и источником первичных знаний о человеке, который является «твёрдотельным», но подверженным распаду, архивом информации о том, что за личность обитала в угасшем теле, обратившемся теперь в прах.
В цивилизационных условиях информационного общества, в насыщенной IT-среде Индустрии 4.0+ характеристическая модель человека получает возможность предельно полного и многопрофильного отражения своеобразия личности, ибо средства формирования самой модели — информационного слепка индивида — постоянно совершенствуются и обновляются, становятся более разносторонними и эффективными. Сущностное описание человека и, в технико-методологическом смысле — личности, может проводиться разнообразным научно-технологическим инструментарием. Индивид в различных его проявлениях-ипостасях может быть информационно эксплицирован, структурирован и оцифрован ещё при жизни, причём при его собственном инициативном и заинтересованном участии и активном содействии — это и генетические исследования, и антропометрические данные, и медицинская информация, и следы творческой активности личности, его психообраз и др. качества-измерения его индивидуального своеобразия.
При этом тело не является единственным и исчерпывающим источником информации о человеке, и потому останки теряют то сакральное значение, которое требовало непременного схоронения этого материального источника знания о человеке. Тело может лишь дополнить банк информации, и это можно сделать с достаточной полнотой еще при жизни человека. Тело не нужно больше хранить, его информационная мощность в технологической среде Индустрии 4.0 и последующих технологических укладов постепенно снижается, уступая в анастатической значимости собственно информационной модели, аккумулирующей многие нетелесные аспекты индивида.
Телом можно распорядиться иначе, более «эффективно». Вместо кладбищ и похоронных курганов — сады, каждое дерево которого «вскормлено» прахом умершего человека. Сады и рощи на прахе бывших обитателей социума. Или даже коллективные рощи-«лужайки», возросшие из праха родовых сообществ (или пресловутой «группы товарищей»). Или это цветочные хороводы ушедших предков…
После смерти человека надо извлечь недостающую информацию и, превратив останки в наиболее эффективную форму праха, посадить и взрастить в нём дерево — древо ушедшей жизни.
Метка: общество
Цифровой прах отечества
Традиционные «земельные» кладбища с рядами могильных плит — врат в подземные хранилища «реального» праха — скоро утратят свою прямую изначальную функцию — схоронения-сохранения останков человека. Вместо них в ментальном поле культурно-технологически расчищается виртуальная площадка под цифровые кладбища.
По мере того, как психическая составляющая человека будет признаваться доминирующим компонентом личности, и по мере успехов мезофизического представления человека, информационного моделирования его секвенированного психокода — в обществе цифрового братства будет отпадать цивилизационная норма и погребальная технология сохранения физического праха ушедшего индивида, поддержания памяти о нём (а значит и чувства к нему) посещением могилы. Культура погребения и поминания на гробах отцов будет вытесняться моделированием и реалистичным воспроизведением информационных образов, мультимедийных артефактов и гиперфактов личности.
Кладбища закроют, вместо них — банки персональный информации, аватары личностей, цифровые представления отцов...
А физический прах — к праху, ибо он будет малоинформативен (по сравнению с цифровыми моделями личности), а информация из него — трудноизвлекаемой. И потому прах станет ненужным, его станут смешивать с землёй — прахом отечества...
Тлен — к земле, прах — к отечеству, информационный пепел — к знанию об ушедшем человеке, к предстоящему его паки-бытийственному моделированию и воскрешению.
Геологическая интеллектуальная порода
Досадная пропорция: на миллиграмм разумности — килограммы глупости.
При этом, глупость — не защитная реакция недопроявленного ума, а как по-своему осознанная (на уровне дурости) интеллектуальная наступательная инициатива, агрессивно профанирующая божественное рациональное начало — в человеке, обществе, мире.
В психической коре вселенной разум — редкоземельный минерал…
Новый социально-политический тренд в мире: закат демолиберализма. Либерализм, и то в дозируемом количестве — только в экономике.
Историческая ступень социально-политического либерализма своё отработала: вывела на заданную орбиту геоэкипаж — земное человечество, — будет отстрелена и сгорит в плотных слоях минувшей истории. Эпоха, начатая Возрождением и Реформацией и увенчавшаяся утверждением модели демократии последних лет 20 века, завершена! Впереди — жёсткая борьба за выживание, за ресурсы, за место под солнцем, за саму жизнь. В этом обостряющемся соперничестве не годятся вялые и маломощные инструменты и методы ведения бескомпромиссной конкурентной борьбы. Теперь уже не до реверансов и политеса, не до дипломатии и демократических свобод. Нужно быть решительным до категоричности, сильным до грубости, жёстким до беспощадности, прямолинейным до наглости и эгоистичным до беспринципности.
В складывающихся геополитических, социокультурных, финансово-экономических условиях дальнейшего цивилизационного развития устоять перед многочисленными вызовами, гарантированно вписаться в виражи криволинейного тренда эволюции и, в конечном счёте, пробиться в метаисторию сможет та страна, которая сильнее закрутит гайки пустопорожней и безответственной — на западный манер — демократии и прогнившего либерализма, разъедающих остатки духа традиционных ценностей и самого общества. Растёт спрос на модель суверенной демократии, органически воспитываемой в системе координат национальных духовно-нравственных универсалий.
В набирающей бешеные обороты борьбе и противостоянии национальных стратегий устойчивого развития, окаймлённых концепцией «золотого миллиарда», можно предвидеть гонку за создание наиболее жёстких национально-государственных моделей бытия социума. Своё место и свою квоту в золотом миллиарда на планете завоюет и отстоит то общество, которое сумеет реализовать режим наиболее строгого ограничения и самоограничения: в потреблении, демократии, свободе нравов, манипулировании ценностями, культурной и профессиональной дисциплине...
Это и будет осуществление демократии, понимаемой как реализация свободы и права каждого сохранять человеческое достоинство. И это необходимая ступень на долгой лестнице к психократии.
Эмпирически выявленные структурные пропорции современного общества в любой его конфигурации:
~ 62% событийников — перманентные неадекваты
~ 24% — страдающие социальным дебилизмом различного вида (не путать с проявлением медицински диагностируемой олигофрении)
~ 9% — «чистые» клинические идиоты
~ 4% — условная «норма» (в ненормальном социуме)
~ 1% — неидентифицируемые индивиды. Возможно сверхчеловеки.