Перейти к содержимому

Вопрос о субстанциальных границах разума может быть сформулирован в математической постановке: является ли жизнь, биологическое состояние системы необходимым условием мышления.
Следующая ступень на лестнице психической организованности мироздания — сознание.

Сверхнаука как всенаучный синтез знаний должна не просто расширить знания о мире, она должна расширить сам мир, раздвинув границы в понимании реальности, далеко выходящей за рамки современных естественнонаучных представлений.
Всенаука должна логически взаимодополнить два мира — посю- и потусторонний; познавательно открыть и концептуально представить различные объективации универсальной реальности как мировое Единое.

У России нет земных границ, она не имеет рубежей — ни политических, ни онтологических — на земле как планете; это пространство-время как прародина космического отечества, причем, не только землян, ибо несть ни этноса, ни государства, ни религии и культуры; а планетарность как геологическая метка разумной жизни космологически преодолевается астральностью как актуальной космократией…

Должен ли быть разум непременно био-органическим?
В организованности вселенной (как это представляется в рамках современных представлений) нет никаких указаний на то, что сознание обязательно должно быть развернуто именно на органическом субстрате. В вихрь глобального эволюционного процесса вовлекается космической вещество, энергия и информация; в его естественной «логике» — факторное участие фундаментальных взаимодействий и космических излучений в широком диапазоне… Органическое же явление разума в антропной форме может быть лишь одним из результатов, скорее всего, — промежуточных или вовсе необязательных в масштабе Универсума. Возникает логическая предпосылка абиологической «ереси»: вполне допустимо мыслить, что высшая нервная сигнализация может быть эволюционно реализована в виде, например, сети гравитационных волн, космических излучений различного спектра, взаимодействий, а локальная/галактическая/вселенская разумность проявлена космологической активностью ансамблей космических объектов, процессов и явлений различной степени общности в рамках системно организованных целостностей (планетная биосфера, звездная система, галактическая констелляция…), для которых характерны функции сознавания и целевого действия, возможны дальнодействие и быстродействие, осмысленность и всепроникновенность, всеобщность и всюдность.
И тогда сам Космос, даже в части его «холостого» пространства, и есть мультицелостная структура и неограниченный функционал мирового разума…

Интроверт, чтобы маркировать границы своей индивидуально-психической особенности, должен быть включен в социум, погружен в межличностное и общегрупповое взаимодействие хотя бы на минимально необходимом уровне.
Особенное/своеобразное вне обыкновенного/нормального утрачивает особенность.
Река, утрачивая свои естественные берега, перестает быть рекой.