Перейти к содержимому

Интересно, как и чем можно оправдывать существование темной материи — «призрак физики» — и при этом отрицать существование потустороннего, темного мира? Где грань, в чем отличие смелой, но «полусветной» физики от замшелой «двусветной» метафизики?

Метафизика — это непонятая и недооткрытая физика многореальной действительности; это гносеологически недоразвитая и узколобая недофизика, или интеллектуально подростковая, т. е. «несовершеннолетняя» физика.
Метафизика — теоретический эмбрион всецелой физики многоединого мира. «Родимое пятно» μετά- указывает на необходимость расширения физики до истинной полноты знания, и потому физика в ее нынешнем познавательном объеме еще на стадии προτού- (пред- или недо-), т. е. в начале гносеоургического постижения высших законов мировой онтологии.

Самые удивительные, непостижимые и большие изменения в жизни происходят в результате суммативного накопления ничтожно малых вариаций обстоятельств жизни; микрофлуктуации повседневных переживаний исподволь — как малые, но настырные струи-векторы ручья — в непостижимом переплетении протачивают и коррозируют монолит бытия, и в кумулятивном проявлении вызывают экстремумы и необратимые сдвиги в экзистенциальной ситуации; мельчайшие вибрации и завихрения в текучей жизненной обыденности взламывают метафизику существования, оформляющегося судьбой.

Логика фискальных взаимоотношений российского государства и гражданина подталкивает «человеколюбивую» власть к введению прямого налога на жизнь: по факту своего существования индивид должен уплачивать государству определенную мзду, размер которой зависит от возраста, социального статуса и проч. социально-демографических параметров законопослушного (пока еще) жителя (пока еще). Такова юристика государственной «любви».
Феноменология жизни оборачивается монетизацией существования; метафизика бытия конвертируется в физическую материю золота.

Чтобы осуществить супраморалистический план патрофикации (Н.Ф. Федоров) — воскрешения отшедших отцов-предков, — нужно раскрыть тайну смерти, метафизику поствитального пребывания души. А для этого нужно исследовать феномен души как особой субстанции, определяющей сущность личности, т. е. нужно в полной мере познать тайну жизни человека как существа, наделенного душой, и системные законы/процессы функционального проявления персонально-неделимой психики.
И тогда душа перестанет быть потемками — даже для самого индивида, ею чудесно одухотворенного.