Антропный принцип не указывает ли на то, что антропологический заскок трансгуманизма — техногенез киберантропа — может подорвать исходные основы мироздания, ибо если нет наблюдателя-антропа — космологического субъекта разумной жизни, — то нет и самого́ мира, который выстроен и структурирован антропологическими константами?..
Безантропная Вселенная — беспринципный космический пузырь, утрачивающий мировое бытие.
Метка: мироздание
Правдивая истинизация
Истина — это произведение любви (активного чувства) и творчества (искусного разума); формально — лишь логический вывод рационального анализа сущего. В космологическом измерении — архитектура красоты. Мироздание как воля к Космосу.
Правда — предчувствие истины; психологически — лишь метафизический предикат взыскуемого должного. В астрофизическом выражении — замысел высшей сферы. Миропредставление как интенция вселенскости.
Киты миропредставления
Когда «просвещенные» в высокомерном экстазе смеются над теми «дремучими», кто считает, что мир покоится на слонах/китах... эти самые слоны/киты и в этот самый миг смеются над «просвещенными».
Представь мир без Бога, вне круга божественных установлений — и мир тут же осыпится, не останется даже атомов. Атомов, Карл!!!
Твердь мироздания становится зыбкой, когда рушатся столпы миропредставления.
Теоантропологический принцип мироздания
Вселенная такова, потому что в ней есть ИДЕЯ Бога (первичная интуиция раннего сознания). Идея Бога творит ИСТОРИЮ Бога (напр., библейская история Христа). Через историю Бога становится возможным ДЕЛО человека как воплощение идеи Бога.
Итак — теоантропокосмизм как богодейственное соучастие человека в преображении мира и выражение антропного принципа вселенной.
Homo Artificialis
«Натуральный человек» — тоже обладатель и носитель искусственного интеллекта: он сотворен Богом из ничего — из глины, которая тоже была произведена из ничего, т. е. была искусственным материалом. В этом смысле и человек как тварное существо, его интеллект, его сознание и его душа — искусственные произведения. Ибо сама материя мира сего, как и весь мир в целом — искусственны, они есть артефакты божественного творчества, искусства мироздания!