В предельно прагматической постановке высокозначимые вопросы «кто виноват?» и «что делать?» психо-и-логически аппроксимируются жизненными вопросами: «почему?» (причина, повод, резон) и «зачем?» (цель, смысл, результат). И… нечего делать — все ведь уже произошло!
Как правило, все, что не укладывается в эту простую логику — избыточное усложнение ситуации, отвлекающее аналитическое изощрение и экзистенциальная мастурбация.
Метка: причина
Мысль как космологическая пружина
Чем больше и глубже человек постигает замысел Бога (и через это — Его самого, насколько это теологически допустимо), тем дальше и выше Он от человека.
«Бесконечное ближение к Богу» (А.В. Сухово-Кобылин) надо признать как принцип существования вселенной. Иначе дерзость и... Большой Взрыв. Тайна открывается только как... ещё большая тайна.
Познание — открытие новых, более далеких горизонтов и пределов Сущего. И потому, научное расширяющееся миропредставление как знание о вселенной — и есть причина ее астрофизического расширения как космологического проявления антропного принципа.
«Me amo ergo sum», или Эго в декартовых координатах
Безответственно-популярная мантра современного индивида — «Люблю себя, значит Аз есмь» вызывает социально неадекватную гиперплазию Эго, психокосмическую инфляцию самомнения заурядной персоны.
Закритическая связка заклинания «Люблю себя, ибо это Я» вместе с обратным логическим следованием «я есть Я, потому что люблю себя» образует ничем не обоснованный психологический диполь самовосхищения и самоосвящения — внутренней канонизации «себя любимого», — вызывает причинно-следственную запутанность.
Это нарциссическая петля непорочного эгоизма, удавливающая рефлексирующую личность...
Совершенный бессмертный долг
Смерть — неуважительная причина для личного неисполнения долга эволюционного совершенствования человека и космического преображения мира, в котором он предназначен быть совершенной причиной — вселенским зодчим миро-здания!
Сверхжизненный активно-нравственный императив имманентного совершенства несовершенного человека.
Каузальная автодетерминированность
Каузальная сингулярность: состояние, в котором стираются логические переходы причина —> следствие, все связи становятся самопричинно-беспричинными, автоследственно-беспоследственными, автономно-зависимыми. Причина обращается в следствие, которое обнаруживается как его исходная причина…
Замкнутый каузальный контур причинно-следственных отношений. Это самородная причина причин как беспричинная самопричина.