Перейти к содержимому

«Отрицательная благодать» присутствия в мире: если и не ощущение каждого дня экзистенциальной радости проявленного Великого Бытия (это нередко за гранью эмпирического восприятия), то хотя бы беззлобная насмешка над превратностями причудливо длимой жизни (это житейский предохранитель натруженной психики)…

Ошибки человека — это заблуждения, которые надо уметь признавать и преодолевать.
Ошибки Небесных сил — ангельских сущностей всех чинов и Всевышнего — это особого рода Провидение, которое не является ни заблуждением, ни сознательной предустановкой и потому не требует ни признания, ни сожаления, ни исправления...
Можно только постараться как-то приспособиться к такому Промыслу как проявлению особой — абсолютной! — стихии, логика которой далеко за горизонтом человеческого рационального понимания и душевного восприятия, как например, смерть невинного ребенка — абсолютно же чистого пред Миром — от неизлечимой болезни или по трагической случайности…

Доверие является каноническим базисом фундаментальных чувств: товарищества, дружбы, любви.
Доверие может быть самоценной эмоциональной платформой, устанавливающей особый порядок взаимодействия субъектов общения. В своем полноценном проявлении доверие не нуждается в дополнительном контексте. Доверие может быть без и вне отношений товарищества, дружбы, любви.
Напротив, ни товарищество, ни, в еще большей степени, дружба и любовь не возможны без доверия. Обезверие этих чувств может означать лишь патологическую привязанность или зависимость.

Чтобы осуществить супраморалистический план патрофикации (Н.Ф. Федоров) — воскрешения отшедших отцов-предков, — нужно раскрыть тайну смерти, метафизику поствитального пребывания души. А для этого нужно исследовать феномен души как особой субстанции, определяющей сущность личности, т. е. нужно в полной мере познать тайну жизни человека как существа, наделенного душой, и системные законы/процессы функционального проявления персонально-неделимой психики.
И тогда душа перестанет быть потемками — даже для самого индивида, ею чудесно одухотворенного.

Воистину, свинья везде найдет грязи, бомж — приют на ночь, а алкаш — возможность выпить.
Это специфические проявления универсального закона, по которому трава все же прорастает сквозь камни: жизнь одушевляет материю и разум преображает «холостое», вакуумно-опустошенное, пространство в истинный Космос.