Перейти к содержимому

Распределённый реестр как универсальная технология информационного взаимодействия в мире — безотносительно к форме, содержанию и ценности транспортируемых информационных фреймов — обещает цивилизационный прорыв в осуществлении демократических свобод личности: осуществление виртуальной демократии в информационном обществе.
В инфо-социальном выражении технология блокчейн способна привести к установлению подлинной — прямого и оперативного доступа, неконтролируемой и некомпрометируемой — цифровой демократии. Однако, издержками такой «самостийной» демократии могут стать «идеальные преступления» — безликие разрушительные посягательства на основы информационного общества, не оставляющие материальных следов, объективированных улик (кроме последствий для пострадавшей стороны) и не встречающие должного противодействия.

В метро едва ли не каждый индивид — как живой видеоклип: подсаживаясь, он устраивает сеанс собственной информационной включенности, запуская в концентрированном публичном пространстве авторский конвейер информационного контента, зачастую — нейтрально-пустопорожнего, никчемно-бесполезного или вовсе агрессивно-мусорного содержания, — тот мутный поток нульмерных и беспорядочных информационных фреймов, в который, тем не менее, окружающие обречены принудительно погружаться (и ведь пытаться осмысливать!).
Информационно засвеченный эфир, зашлакованное сознание, замусоренная личность… Паразитарная психологическая IT-радиоактивность незрелых личностей.

С учетом ментально-культурного инфантилизма современников нужно ввести требование обязательной лицензии на право содержать и выгуливать домашних собак — в городских условиях. Такая лицензия должна выдаваться только после прохождения соответствующего практического курса и итогового теста — на человечность, и только потом — уже, собственно, на собачность.
Ибо иные неадекватные обожатели собак являются эффективными ненавидетелями человеков.
Обучение чрезсобакочеловеколюбию — за мзду как финансовому механизму осознанной ответственности и залогу любви. Это собачий критерий человечности.

Особый гедонистический эффект — получение удовольствия не за счёт его деятельно-смыслового содержания, а от осознания самого факта получения удовольствия.

В предложенном П.Т. де Шарденом религиозно-философском обобщении планетарный эволюционный процесс ноогенеза выльется в космический христогенез в духовно конвергирующем мире.
В расширенном контексте, включающем идею В. Соловьева о теогоническом содержании человеческой истории, космическую активно-эволюционную интенцию человека — эмпирического существа — можно определить как теокосмизм, или теокосмологию, а в антропокосмической логике — христокосмизм, или христокосмологию.