World Cultural Interaction / Всемирное Культурное Взаимодействие
Дисциплинирующая памятка «Memento mori» вытесняется самим ходом жизни, её наличным качеством другим, более актуальным и безнадёжно «жизнерадостным» девизом: «Memento vivere!» — «Помни о жизни!».
Помни о завтрашнем дне, о предстоящей жизни, о будущем качестве бытия… и радуйся дню сегодняшнему (carpe diem — лови момент), ибо его пошлость, трагизм и страхи — ничто по сравнению с теми, которые наполнят день завтрашний! Спеши жить сегодня!
Идеологически канонизированный характер цивилизационного развития сопряжен с плохо просчитываемыми и для краткосрочной, и для долгосрочной исторической перспективы рисками извращения и безвозвратной утраты не только настоящего (деградация качества жизни нынешних поколений в условиях прогрессирующих глобальных проблем современности), но и будущего человечества (угроза омницида), и более того — его прошлого (некому воскрешать отцов-предков и умерщвление Бога живых людей! Если нет живого человека, нет и Бога живого человека, ибо Бог для человека умирает вместе со смертью самого человека).
Вопрос идеального общества будущего — это вопрос идеального человеческого существа будущего, нового человека, способного к психосоциальной суперпозиции личностей.
Социальная диссоциация — очужетворение исконных братьев по общим отцам-предкам, прогрессирующее в гражданском обществе вырождение родственных отношений в целом вызывает цивилизационную деградацию братской структуры социума, распад нравственно-естественной связи поколений в целокупном отечестве, препятствует осознанию «правды» родственного чувства и признанию долга патрофикации и, в конечной неизбежности, означает окончательную утрату отцов — в безнравственно-бездеятельном отсутствии сынов у могил отцов их некому воскрешать.
Безотцовская история превращается в изъеденную «чужим» временем — временем жизни безродных и чужих отцов — теоретическую труху школьного учебника, онаученную макулатуру безродно-исторической беллетристики.
Рискуя историей в настоящем, современное общество рискует не только будущим человечества, но и, более того, — его прошлым!
Сознание — тонко организованная реальность или даже протореальность, имеющая тензорный характер (ноотензорное поле), квантовую структуру и проявляющаяся в виде особого — психического — дальнодействия (в пространстве — в удаленных физических локусах универсума) и долгодействия (во времени — в разных темпоральных пластах сущего, как в будущем, так и в прошлом?).
На самом деле, пространственная протяженность (близкое – далекое), как и временная длительность (прошлое – настоящее – будущее) возникает именно как следствие и результат проявления сознания. Мировой ноотензор сознает (проявляет мыслительную активность) — и мир обретает пространственно-временную ткань, плоть реального бытия.
Это теокосмическое таинство метафизически-идеального зачатия бытия и обретения физически-материальных покровов мира.