Сознание, что мир тотально совершенен, и всякое возможное, мыслимое творчество в нём уже совершено, или уже намечено и предназначено к свершению; и самая великая идея в мире и о мире уже промыслена, — такое онтологическое состояние как исполненное или предисполненное совершенство обрекает самого человека — тоже уже совершенного! — на роль «выгоревшего» статиста в акте миротворения. Скучно и не интересно. Это проявление своего рода энтропии, только инвертированной: как полноты смысла, порядка и совершенства. Это «белая» (или «горячая») энтропия мысли и смысла — самая испепеляющая мир энтропия…
Позитив в том, что в условиях цикличности миров совершенная форма жизни при эсхатологии прежнего и зачатии нового универсума имеет возможность позаботиться о такой организованности предстоящего мира, в котором смерть будет оставлять человеку возможность для его последующего воскрешения, т. е. для психики человека будет предусмотрена в физике мира особая тонкая реальность, аккумулирующая, сохраняющая и транслирующая за горизонт наличного бытия в следующий эон воспроявления Мультиверса самую сущность личности — её психику, сознание, дух, а значит и вечно неисчерпаемый потенциал ее творчества — всегда нового…
Метка: возможность
Цифровой аналог мозга
Мозг — аналоговый аппарат, действие которого основано на ассоциативном, коммуникативно-сетевом принципе.
Тенденции развития информационных технологий позволяют прогнозировать возможность переноса содержания, а главное — структуры, связей, всей архитектоники мозга, а значит и актуального сознания личности на виртуальные формы, носители. Т. е. прогнозировать его оцифровку.
Вместо аналогового аппарата — дискретный, как это было в истории развития электронной вычислительной техники. Все дело, вся тонкость и проблема — в системе индикаторов активности мозга, их измерении и корректной оцифровке.
Утробная культура
Утилитаризм, потребительская ликвидность производимых цивилизацией ценностей (как возможность обутробить реальность) — есть функциональная пружина современной глобализирующейся культуры, ее социальный «пищеварительный» аппарат.
Метакосмологический оборот энтропии
Если мир как многослойная реальность еще не познан насквозь и «до тла» — значит ещё не наступило состояние, аналогичное «тепловой смерти» — безраздельной власти негэнтропии (парадоксальным образом мера негэнтропии в данном случае выражает зрелость энтропийного состояния); значит просвещенность мира не тотальна! — ибо есть ещё цели, есть задачи, есть ресурс развития, есть тёмные места, ждущие своего просветления, а значит, есть и смысл какого-либо делания, творчества и предмет, простор, обоснование для такого творчества.
Мироздание, пресыщенное творчеством, уже больше не дает никакого повода и возможности, предмета и направления для какого-либо развития, творчества. Остаётся лишь созерцать всеполное всесовершенство, предаваться радости ≡ скуке от совершенного и… мечтать о начале нового цикла творения мира — т. е. схлопывания, предумышленного коллапсирования идеально реализованной и насквозь совершенной модели — и инициации космогонического процесса заново, с неким модифицированным набором исходных параметров = замыслом иного мира…
Инверсия второго закона термодинамики, точнее, его действие через переразвитие?
2ЗТ — лишь часть, половина контура, фрагмент формулы более общего закона циклического проявления Бытия, пульсации Мультиверса, или МетаУниверса.
Природно обветшавший человек
Нужно тепло попрощаться с эмпирическим человеком в его ветхой гуманистической, духовно-нравственной, интеллектуально-психической качественной определенности и достойно проводить на эволюционную «пенсию», похоронив — увековечив — его… в летописи глобального исторического процесса.
И осознанно начать новую страницу развития, запустить гуманистически-рациональный сценарий эволюционирования для обретения новых возможностей, открывающихся и новому человеку в его сверхэмпирической качественности — новой антропологии, гуманизма, духовности, интеллектуальности, и новому миру в его неисчерпаемой бесконечности смыслов, творимых и творящих тонкую реальность социоприродного бытия.