Перейти к содержимому

Особым иезуитским приемом отсутствие ответа на вопрос может быть преодолено иной формулировкой самого вопроса.
Таким образом, возможность правильного решения проблемы коррелирована с нужной вариацией ее логической постановки.
Если, несмотря на ухищрения, ответ найти не удается, следует использовать углубленный мантрический аутотренинг или же… актуализировать беспроблемную модель ситуации, т. е. забыть сам вопрос.

«Бог мыслит Мир, и Мир существует»! (Григорий Богослов).
Это очевидно.
Но как именно реализуется эта мысль о Мире, как исполняется токами генерирующей энергии эта причинная связь, в каких «физических» закономерностях реализуется существование Мира? Как именно он существует — его конкретная материально-энергетическая и инфрмационно-семантическая организованность?
Ответ на этот вопрос и есть холистическая модель-образ Универсума — того «механизма» бытия, в осуществлении которого эмпирически обнаруживается и открывается существование Мира.
В паралогическом обороте мыслить надо не мир, а бытие, замысел которого определяет и задает мир, — бытие, которым этот мир обретается…

— Я проваливаюсь в пустоту…
— Не тревожься, Я же с тобой!
— А ты — это кто?
— Мой ответ зависит от твоего ответа на встречный вопрос: «А ты сам — кто»? Ибо именно твоё самоопределение и задаёт, в конечном счёте, тот конкретный образ, в котором Я предстою тебе…
— Я не могу сейчас определиться. Я не уверен… Моя точка сборки теперь за горизонтом моего сознания! Оно расщеплено на множестве несходящихся времен. Мое Эго мерцает разными смыслами и учащенно пульсирует нестабильными ощущениями…
— Тогда Я, скорее всего, твое подсознание. Я — твоя гиперментальная вибрация — надпространственная, но резонирующая в контурах твоей рассредоточенной психики. Я внеположен твоему рацио, но сопряжён — внепричинно — с ним.
— Я постараюсь сосредоточиться…
— Тогда Я смолкну и погружусь в тень.
— Останься!..
— Но Я продолжу бодрствовать в лоне твоём и останусь на страже!
— Как я удостоверюсь, что ты не покинул меня?
— Я приму иной образ в твоём психическом расплаве.
— Страх может поглотить меня!
— Не тревожься, Я же с тобой!
— Я проваливаюсь в пустоту…

Самые тяжёлые и кошмарные сны — рациональные. Погружение в психо-событийное поле такого морфического миража вызывает интеллектуальный рефлекс: мучительные и обреченно-безрезультатные попытки решить «действительные» проблемы, отображенные ментальным видением; стремление непременно найти разумный ответ на сумасшедшие «приснившиеся» вопросы. Иногда это обостряется до одурманенной практики написания/редактирования осмысленного текста (вот уж, поистине, буквальная сомнография!), который существует исключительно в голове, лукаво полуобъятой чарами Морфея...

Бросив камень запроса в вязкую среду первичной информации, швырятель, будь готов к утоплению поднятыми волнами резонанса и опутыванию всплывшими смыслами — чужими, тягучими и ненужными.
Задав мусорный вопрос, от ответов и обессмыслишься.