«Объективность» мира — на самом деле не действительная, реальная объективность, а объективация и онтологизация чьей-то чужой, сторонней субъектности — подлинного хозяина и творца представленной реальности, автора замысла о ней и разработчика ее проявленной модели.
Объективный мир — это субстанцированные фантазии высшего порядка субъектности…
Метка: Творец
Космос без жизни — невозможно представить, это онтологический абсурд. Не космос, пригодный (ли) для жизни, и не жизнь (есть ли) в космосе, а космос «под» жизнь, и космос через жизнь! (+ «Антропный принцип» и «Антропный принцип участия».)
Мироздание без Творца — также лишено основания, даже чисто логического!
Онтологическая механика закона Мерфи
Все, что может случиться «неправильного» — рано или поздно случается.
При этом плохое событие как осуществление страха является достоверным апостериорным обоснованием ненапрасности этого страха. Следствие делает необходимым свою причину, даже если она не вполне рационализирована.
Вместе с тем, обоснованность угрозы растет вместе ростом ее осознанности. Иначе говоря, чем лучше осознается риск, тем выше вероятность его осуществления. Принятие риска как потенциально возможного провоцирует его эмпирическое подтверждение как реально сбывшегося. И тогда страх находит «причинно-следственную кротовину»: он оправдывается постфактум.
Вывод: создавая образы мира, проектируя будущее, творец, будь внимателен и осторожен, ибо оно может исполниться!
Супрагуманизм
Вселенский, космогонический феномен Гуманизма — бесконечная ценность и «благоговение перед жизнью» (А. Швейцер) — разумной жизнью, человеком — потенциальным творцом, теоантропологическим соавтором и выразителем нового замысла о новом Сущем…
Градации Абсолюта
Имеет ли Бог, как абсолютно волящее ВсеПредвидение, право на Ошибку!!?
Имеет ли право Создатель, как творец новых сущностей в мире, на погрешность самого миро-творчества, т.е. творческую шероховатость? Может ли быть Замысел Творца несовершенным?
Итак, может ли Бог быть неВсеблагим, неВсемудрым, неАбсолютным?
Или есть высший мир, Абсолют коего истинно Абсолютен?