Культурно-эволюционная задача стяжания Духа Св. — не проявление гипертрофированного самомнения, и не гордыня (приблизиться к Богу, сравняться с Ним в творческом потенциале), а нравственный долг, обязанность и творческое долженствование человека, призыв к которому содержится в Новом Завете: «…дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит…» (Ин. 14:12).
Метка: Бог
Вера в Человека требует большего обоснования и фанатичности, чем вера в Бога.
Зарисовки нравов
Причиняют обиду и боль ближнему, а осознав это, прощения просят почему-то у Бога; грешат здесь и сейчас, а каются в церкви и лишь по праздникам.
И недоумевают — отчего же «жестокосердные» ближние никак не простят их…
Тео-извержение человечества
Идеологически канонизированный характер цивилизационного развития сопряжен с плохо просчитываемыми и для краткосрочной, и для долгосрочной исторической перспективы рисками извращения и безвозвратной утраты не только настоящего (деградация качества жизни нынешних поколений в условиях прогрессирующих глобальных проблем современности), но и будущего человечества (угроза омницида), и более того — его прошлого (некому воскрешать отцов-предков и умерщвление Бога живых людей! Если нет живого человека, нет и Бога живого человека, ибо Бог для человека умирает вместе со смертью самого человека).
Трудная любовь
Главный замысел Бога о мире и человеке — любовь как творческий труд. Любовь и есть единственный богочеловеческий труд, и он очень трудный. Любовь именно труд, претворяющий и космологически сотворяющий реальность, онтологизирующий связность абсолютных смыслов — в мире и человеке! Любовь — напряженная связь всеединства, любовь — космогония, любовь — труд соучастия в творчестве мира. И этот труд — возлюбление…
Возлюби ближнего своего в труде преображения и превосхождения самого себя!