Перейти к содержимому

Эмпирические истины, выстраданные конкретными человеками, духовные озарения и интеллектуальные находки «текущего» человека, всечеловеческие культурно-цивилизационные «твердыни», исторически намытые ценности невесомого характера — окажутся ли значимы для дела совершения и завершения мира, будут ли ценны в совершенном мире? Там, по ту сторону эсхатологии?
Вопрос не о личных заслугах отдельного человека и посмертном воздаянии ему; вопрос о системе ценностей «верхнего мира», о самой глубинной логике его креативного зиждительства. Существенны ли в этом космическом процессе все проделанные исторически позитивные шаги в развитии человечества? Возможно, весь земной прогресс (в том числе, и научно-познавательный, и культурный, и даже нравственный) — самообман и снобизм «нижнего мира», «плотной» цивилизации. И тогда вся, даже героически выстоянная и выстраданная, история цивилизационного бытия не имеет никакой ценности для онтологии высшего порядка, для метаистории постэсхатологического мира…

Спустя и полвека блины те же, а мы — уже совершенно иные...
Дело не в блинах, ибо они инвариантны к нашему бытию?
Или же, напротив, мы смертельно отравлены блинами?

В 2020 году планетарное общество переживает не вызывающий сомнения переход мировой цивилизации в сингулярное состояние, постепенное вхождение социоприродной истории планеты в эсхатологический штопор — увы, совсем не похожее на благопророчествованное научной футурологией становление ноосферы.

Этот процесс выражается в критической социокультурной динамике (политические, религиозно-конфессиональные конфликты и боестолкновения, вооружено-этнические кризисы и трансформации, размыв промышленных и финансово-экономических основ бытия общества, переопределение межличностного взаимодействия и высокотехнологическая огранка гуманизма), затрагивает глобальную природную динамику (состояние биосферы, климатические изменения, дрейф магнитных полюсов, потенциал сырьевой базы человечества, мировая энергетика планеты).

Общество засасывает в социоприродную черную дыру, за горизонтом событий которой скрываются неведомые треки существования и развития человечества, неопределенное качество космопланетной среды его жизни…

Смартфон — как психологическое алиби: уткнулся даже в черный экран, а со стороны — уже персона в теме, уже акула общения, уже субъект важного культурно-космогонического процесса. Активный деятель и творец ноосферы…

…Не гомо сапиенс-ный, а сапиенс человечный.
Не человек владеет мозгом, а мозг владеет и по своему усмотрению распоряжается человеком... Управление физиологией — лишь побочная, дополнительная и, во вселенском масштабе, похоже вовсе не обязательная функция мозга.
Не человек мозгует, а мозг человечествует... Абсолютная сущность в ограниченной форме ее проявления. Психочеловечность как производная космического процесса в геологических условиях Земли — планетная физиология мирового разума…
Мыслящая планета — астрономическая ипостась сознающего Космоса; рефлексирующий звездный мир — нервный узел самотворящего Универсума.
Homo sapiens — онтологический импульс великой автогонии мира.