В тихое затишье ночных часов даже сквозь оголтелый урбанизм проступает красота и сила жизни, воля и призыв природы к абсолютному, мудро и эстетически являемая в преходящем, в разрозненных штрихах замысла Бога о мире и человеке.
Сквозь тернии к жизни! Великий почин вселенского бытия...
Метка: Замысел
Быть или не быть — вот в чем парадокс
В чем творческая интрига? Почему бог создал человека таким ущербным и порочным? Какой смысл было лепить его — на исполнение и во исполнение греха? Почему бы такой сущности уже просто не быть? Или же быть — тогда уж актуально совершенной!
Вот в чем парадокс: быть — т.е. быть совершенным, или же не быть вовсе — ограниченным и порочным.
Но если личность задается таким вопросом, значит она уже — «аз есмь», и это аз — заведомо несовершенно.
И в чем же замысел? В «гевристическом воспитании» ветхого существа жизнью, в трудном взращивании теоантропности, в активно-эволюционном становлении сознательного центра Абсолюта? Осуществляемый в очень отдаленной исторической перспективе этот замысел в своей закономерности воспроизводит логику безличного и жертвоохотливого прогресса, который для актуально сущей личности — пребывающей здесь и сейчас, и именно в ее теперешнем уязвленном психофизическом качестве — есть саркастический подвох и убийственное предательство!
Исходный код сущности
Брат по жизни — уже свершившейся и вновь чаемой, — попав в сияющую обитель блаженных, воззри вниз, в зияющее инферно грешных!
Узрев ближнего, не оставь его своей любовью.
Он, по замыслу Божьему, изначально не был сотворен на зло, и даже на недобрые пожелания кому-либо!
Пресуществи минувшее в своем сердце и предвосхити грядущее в своем разуме.
Предмирное бытие мира
«Бог мыслит Мир, и Мир существует»! (Григорий Богослов).
Это очевидно.
Но как именно реализуется эта мысль о Мире, как исполняется токами генерирующей энергии эта причинная связь, в каких «физических» закономерностях реализуется существование Мира? Как именно он существует — его конкретная материально-энергетическая и инфрмационно-семантическая организованность?
Ответ на этот вопрос и есть холистическая модель-образ Универсума — того «механизма» бытия, в осуществлении которого эмпирически обнаруживается и открывается существование Мира.
В паралогическом обороте мыслить надо не мир, а бытие, замысел которого определяет и задает мир, — бытие, которым этот мир обретается…
Аггельский троян
Когда и как появляется на земле и случается в жизни отдельного человека грех, и даже сам его замысел?
Никак невозможно уловить его червоточащее зарождение в невинных — вот только что достоверно бывших таковыми! — душах.