Ограничения на еду во время Поста во имя Бога — странный и прямо невалидный способ духовного возвышения человека. Какая разница (для ближних, для Вселенной, для Бога), чем питается его тело: что он ест и ест ли вообще хоть что-то? Важнее что он думает, чем исполнена его душа; и для воспитания духа, исправления его молитвы «религиозная диета» совершенно недостаточна, она из другой ипостаси человеческого существа.
Во время поста можно и нужно культивировать активное добродействие: например, оказать кому-то простую, но востребованную помощь в том или ином виде, сделать что-то полезное, пожертвовать — не едой от своей утробы, — а тем и так, чтобы эта жертва развивала истинное мироотношение Человека...
Да, голодный, нуждающийся человек быстрее и лучше поймет такого же собрата, но сытый, обеспеченный быстрее и лучше поможет ему.
Метка: недостаточность
Экзистенциальное прилежание
Просто жить — недостаточно. Надо стараться жить!
Достойная недостаточность
Хорошо известна формула Франсуа Ларошфуко: «Наши недостатки есть продолжение наших достоинств».
Но парадоксальным образом эмпирически-вероятностно оказывается верна и обратная формула: наши недостатки могут оборачиваться нашими — невольными и не вытруженными сознательно — достоинствами и даже преимуществами!
Нравственно-психологический изворот личностных качеств наподобие петли Мёбиуса как демонстрации диалектического закона единства и борьбы противоположностей.
Избыточная отимизация мышления
Оптимизм — эйфористическая форма обмана и самообмана.
Врождённый оптимизм — патология восприятия реальности, пониженный порог критицизма, интеллектуальная недостаточность аналитического мышления.
Деланный оптимизм — откровенное лицемерие, как заклинание от порчи, как психологический оберег от объективной уязвимости и боязни.
Провалы, осыпи и курганы памяти
Иногда возникает проблема с памятью, ее фактической недостаточностью — невозможность уловить в структурных недрах мозга нужные информационные импульсы, извлечь затерявшиеся в контурах сознания сведения. Или реконструировать достоверную картину событий/хода мыслей.
Но еще хуже — проблемная память — деструктивная, ненужная память о «мусорном» событии или тупиковой проблеме ничтожного значения. Эти назойливые воспоминания безнадежно зашлаковывают актуальное мышление.
И еще эксцессы на грани патологии — псевдопроблемная сверхпамять как сверхэмпирическая избыточность памяти — воспоминания о событиях, которых реально не было, драматческая психо-постановка и эмоциональное проигрывание внеопытных, непережитых ощущений.