Судьба по своим алгоритмам изыскивает и назначает нас своим исполнителем, объективируя экзистенциальную многоходовку личностной биографией.
И, исчерпав наш витальный азарт и пресытив вкусом бытия, по окончании «трапезы жизни» судьба, словно ресторатор-хитрован, выставляет счёт: «мене́, теке́л, фа́рес» — «отсканирован, вычислен и соотнесен с нормой»!
Метка: объективация
Сверхзнание Сверхмира
Сверхнаука как всенаучный синтез знаний должна не просто расширить знания о мире, она должна расширить сам мир, раздвинув границы в понимании реальности, далеко выходящей за рамки современных естественнонаучных представлений.
Всенаука должна логически взаимодополнить два мира — посю- и потусторонний; познавательно открыть и концептуально представить различные объективации универсальной реальности как мировое Единое.
Ошибочное уравнение
Когда по личным качествам не дотягиваешься до уровня ближнего, то принимаешь его собственные ошибки как разочаровывающий, но, одновременно, и обнадеживающий шанс все же оказаться с ним наравне. Ближний из спустившегося лифта как вынужденно объективированная рефлексия.
Иногда ситуация быть «как все», означающая не быть «хуже других», позволяет больше доверять себе.
Трудное знание
Знание дела обязывает к деланию дела — действию. Познание — как долговой вексель, означающий обязательство исполнения дела, объективации знания: приведения реальности в соответствии со знанием о должном состоянии этой реальности.
Знание — долг; труд — исполнение долга. Знание обязывает, труд по знанию искупляет: не освобождает (надпись «Труд освобождает» на воротах концлагеря Дахау), оставляя мир эмпирически затхлой реальности, а напротив, напрягает (и даже запрягает — нравственно и физически!) в сверхэмпирическом усилии претворения наличной реальности.
В действительном итоге: осознать, значит изменить. Это и есть истина, которая освобождает.
Знание — не только свет, не только сила; истинное знание — действие и свершение преобразования. Это принцип трудного знания, т. е. гносеоургии.
Объективация ложной истины
Субъективная правда моей сущности выражает объективную ложь должной природы.