Распределённый реестр как универсальная технология информационного взаимодействия в мире — безотносительно к форме, содержанию и ценности транспортируемых информационных фреймов — обещает цивилизационный прорыв в осуществлении демократических свобод личности: осуществление виртуальной демократии в информационном обществе.
В инфо-социальном выражении технология блокчейн способна привести к установлению подлинной — прямого и оперативного доступа, неконтролируемой и некомпрометируемой — цифровой демократии. Однако, издержками такой «самостийной» демократии могут стать «идеальные преступления» — безликие разрушительные посягательства на основы информационного общества, не оставляющие материальных следов, объективированных улик (кроме последствий для пострадавшей стороны) и не встречающие должного противодействия.
Метка: последствия
Богоэволюция
Если эволюционирующее существо (а эволюция — единственный способ бесконечного дления жизни), к тому же ещё и разумное, обретёт бессмертие, то оно неизбежно станет конкурентом Создателю.
Может поэтому все смертно? Бог создал потенциального соавтора мира и... предохранился от конкурентных последствий для своего миротворческого авторитета?
Бог не достиг ещё такого творческого просветления, когда всякое сотворчество — космологическое торжество и восторг мирового произведения, а не местечковое соперничество и захолустная, ценностно смехотворная претензия?
Или же, напротив, смерть и ее преодоление — как раз и есть то великое творческое задание и всемирный исторический урок для человечества, исполнив который и тем самым достигнув совершеннолетия, общество заслуженно, творчески равноправно, в «чине» совершенства войдет в божественный ранг мироустроителя?
Молитвенная конвергенция миров
Истинные религии предписывают живущим на земле молиться об ушедших на небо и — особенно усердно — о тех, кто ушел под землю...
Но трансцендентно-возможно и встречное добросердие: молитва тех, кто уже на небе, об ещё оставшихся в эмпирике земного бытия. С высоты земного праха представляется, что такая взаимная молитвенная практика может быть даже более результативной в благом переопределении человеческих судеб (как прижизненных, так и посмертных), чем традиционно-религиозная; тем более что она, как будто бы, и не противоречит общехристианской догматике.
А главное — такое молитвенное служение мертвых живым может оказаться эффективной профилактикой против адских последствий земной жизни — пока она еще не окончена!
Ошибочная бифуркация
Истинные — фундаментальные — ошибки те, которые не обнаруживаемы. Возможно, никем и никогда.
В пространственно-временной точке срабатывания таких метафизических триггеров онтологический сюжет меняется — кардинально и необратимо — с системными последствиями и выходом квази-субъекта на новую эволюционную траекторию бытия.
Должно быть, не все из этих ситуаций ошибочного выбора/переопределения, осуществляемого в латентной/бессознательной форме, имеют катастрофический характер, но судить об этом не представляется никакой возможности.
Отрицательный Бог человека
Дьявол, темная сила — это блокпост, застава на границе Божией благодати, на рубеже перехода из добра во зло, из должного светлого в запретное темное.
Дьявол никого не утаскивает во мрак и не истязает в адском кромешном беззаконии. Это беззаконие — лишь выход индивида, невольного и беспомощного сопротивляться грешному началу, из Божественного кона света и добра, за кон нравственного чувства и воли человека. Наказание человеку, переступившему этот рубеж, т. е. все же прошедшему через блокпост на ту сторону (по ту сторону добра) — не извержение его в телесные муки, а отлучение от божественного мира, от общения с Богом; это самоизгнание грешника, его самовольное отлучение от божественной благодати. И именно о таких последствиях и предупреждает темная застава на дьявольском блокпосте… Это последнее предостережение и последний довод — extrema ratio — для человека вернуться в круг Божьего света.
И это другая грань божественной добродетели. Это часть замысла Бога о спасении человека — даже тех их них, кто сам перешел на сторону греха. Их душам тоже надо как-то существовать, но свет Рая им невыносим, они по своим качествам могут обретаться лишь в приглушенном свете или вовсе во тьме. Это и есть особое состояние бытия, онтологически локализуемого как Ад. Ад — это особая форма спасения душ, именно — душ грешников, которые в глубоком сожалении о своих грехах и раскаянии в прожитой жизни уже не могут вынести райских условий. Свет Рая — более жесткий и губительный для грешной души, чем рентгеновское или гамма-излучение для живого человека…
Дьявол — отрицательный Бог как отрицательная добродетель: предупреждение и ограничение человеку — не ходи на ту сторону добра! Это принудительная, а иногда и страшная сила вернуть человека в круг божественных установлений, в Кон.
А Дьявол в нас самих — это запретные мысли, порочные желания, темные искушения. Человек постоянно общается с дьяволом, который… он сам и есть: его темное сознание и особенно — подсознание, прорастающее в нем из животного инстинкта…
Господи, спаси, помилуй и сохрани мя в лучших моих началах, которые от Тебя!