Потусторонний мир не беззвучен. Какая музыка сопровождает души в их волшебных странствованиях или горестных блужданиях в пределах иного бытия, в райских полях и адских чертогах? Это запредельная музыка жизни.
А на Земле, в длящейся биосферно уютной реальности посюстороннего мира в это время и независимо от иной реальности продолжает звучать эмпирическая мелодия жизни, неслышимая ушедшими…
Музыка сфер… жизни…
Метка: посюсторонний мир
Сверхисторический Триглав+
Явь — явный, посюсторонний мир, этот свет.
Навь — навный, потусторонний мир, требующий познания физики того света в константах этого света.
Завь — непознанный — за-реальный, за-явный — мир: граничная реальность на стыке и взимоположенности Яви и Нави; диффузионный онтологический слой как область явлений, определяющая фронт активного научного исследования и технологического освоения.
Правь — знание и управление всецелым — многореальным, онтологически многослойным — миром.
Сверхзнание Сверхмира
Сверхнаука как всенаучный синтез знаний должна не просто расширить знания о мире, она должна расширить сам мир, раздвинув границы в понимании реальности, далеко выходящей за рамки современных естественнонаучных представлений.
Всенаука должна логически взаимодополнить два мира — посю- и потусторонний; познавательно открыть и концептуально представить различные объективации универсальной реальности как мировое Единое.
Космологический синтез внеземных начал
Наука — это наглость интерпретации неизведанных фундаментальных структур посюстороннего мира.
Религия — это, по-сути, мифологическая попытка заглянуть за трансцендентный горизонт мира потустороннего.
Познающее и проективное искусство — это дерзость художественного синтеза науки и религии в формах всесторонней активной космологии.
Третьесторонний мир
Помимо посюстороннего и потустороннего миров, похоже, существует еще какой-то третий — третьесторонний, внесторонний или даже а-сторонний мир, отличный и от этого, и от того миров. Это и не рай, и не ад, и не чистилище, и не наша материально-энергетическая физическая действительность. Это какая-то совершенно иная реальность, иной мир, в который либо человек нашего мира может при определенных обстоятельствах проваливаться, либо тот мир каким-то особым локусом вторгается в наш мир и тогда человек, «засвеченный» светом этого третьего мира оказывается в пограничном состоянии, возможно, определяемом законами чужого мира или же некоторой суперпозицией миров — в их интерферирующей «юрисдикции». А потом он возвращается в нормальное состояние привычного мира, и единственное, что он помнит и понимает — это то, что никак не может интерпретировать свои пережитые ощущения, «дыхание» чужого мира…