Перейти к содержимому

Нынешний век вместо эгоистической формулы, выраженной дельфийской максимой, «Познай самого́ себя» практически исповедует более упрощенный — познавательно опустошенный — принцип «Полюби самого́ себя».
Вектор разумного отношения вырождается в точку чувственного восприятия.

Иногда сознание оказывается в пограничной зоне — на пересечении рефлексивного «проигрывания» действительно-реального и мнимо-реального, во власти процессов «сверхпамяти». Это функция мозга в режиме дополненной памяти, генерирующая фантазийно восполненную и причудливо оптимизированную реальность прошлого. Стробируя настойчивые импульсы внешнего мира и порождая внеопытный экзистенциальный поток личности, эта ментальная «экранизация» виртуальной истории человека актуально-параллельно определяет его текущее переживание.
Принцип компенсации не[до]пережитых ощущений прежних дней?

Противопричинный принцип следствия, или обратный эффект действия, который заключается в том, что страхование от ошибки само по себе индуцирует самостоятельный риск именно этой ошибки:
~ противозачаточное как причина беременности;
~ противовирусное вакцинирование как фактор инфицирования этим вирусом;
~ предупреждение эффекта как действенная пружина его проявления;
~ в общем случае, следствие как факт противодействия его причине.
Итак, предотвращение вероятного события А может служить причиной наступления достоверного события А. Причинно-следственная самоиндукция, или ошибка третьего рода!

Можно ли и допустимо ли исправить или хотя бы скорректировать один грех, совершив другой по принципу «клин клином вышибают»?
Возможно ли мыслить деяние, по неизбежности имеющее в себе греховную составляющую (наряду с обязательной благой, разумеется), отчасти «искупляющее» другое, заведомо греховное?
Какова в таком случае будет суперпозиция греха и его общий баланс?

Природа, Космос, Мир безжалостны и жестоки к человеку (и прочим подобным), губительны для него постольку и в той же мере, в какой сам человек постыдно жесток к себе. Эта жестокость выражается в его немощности, бренности, согласии на [само]уничтожение...
Космос добр к добрым, и его влияние ничуть не губительно к его добрым сотворцам.
Его безжизненная холодность, пространственная пустота и вневременная вечность — кажущиеся.
Будьте как боги — в своем восприятии и отношении к миру, — и он поддастся, раскроется своей синергией, ожидающей благодеятельного применения в космологии великого онтологического преображения!
Гео-ментальные тупики цивилизации — строб всемирной гармонии.
Воистину, мы наблюдаем космос, прицеливаясь утилизировать его великие энергии. А Космос наблюдает нас, призывая на соучастие в его неостановимом божественном творении!