Перейти к содержимому
РазделПоследняя запись
Включённое наблюдениеНеадекватное начало личности [2024-04-07]
ЭкспликацииЧудо второго порядка [2024-04-05]
Микрология тихой жизниМатериальная сила любви [2024-03-28]
Записки прошлого человекаСверхчувственная [рас]фокусировка [2024-03-17]
Кочка зрения [IMHO]Светотени истории [2024-02-23]
ΨSW [Psyche Status Word]Витальный тонус фантомного бытия [2024-02-12]
ПрологизмыПространство-время как мировая интеллектуальная мера [2024-02-10]
ПодПространство ощущенийПриродная сущность насущного [2024-01-01]
Дом на трёх бульварахЧеловейная урбанизация личности [2023-12-10]
Эмпирические обобщенияЗакон беззубых корреляций [2023-07-04]
СоВрание сочиненийПреддверие… [2021-11-29]
ИИRTFM [2017-10-04]
ХайкуобразиеОсенняя исполненность жизни [2013-09-17]

Нелепый и даже смешной вопрос, ответ на который, тем не менее, требует максимальной серьёзности и внутренней сосредоточенности: «Что бы ты делал, чем бы занимался “по жизни”, если бы ты был… ангелом?» Хотел ли ты быть «свободным» ангелом — необременённой ангельской сущностью «по природе», или же быть ангелом-хранителем — связанным незримыми нитями с чьей-то личностью и разделяющим с ней ответственность за её судьбу и жизнь?

В неоднозначной ситуации объективное обоснование решения может отсутствовать, и потому «правильное»/оптимальное решение становится принципиально невозможным. Область логической неопределенности решения…

Невозмутимость… Безмятежность… Покой… Атараксия… Отрешение… Забвение… Освобождение… Пустота… Ничто… — √ — √ —— √ ———…——— .

Каждое поколение, особенно живущее в «интересные времена», неизбежно оказывается на передовой линии Истории, на гребне ударной исторической волны.

Несмотря на кажущуюся тривиальность этого утверждения, его событийно-фактическое доказательство совсем не очевидно: смысл неспешно и неприметно тлеющего исторического процесса может открыться в истинной его полноте лишь спустя какое-то — иногда очень значительное — время, его кумулятивный эффект становится ясным и доступным для анализа лишь следующим поколениям невольных свидетелей и деятелей истории.

Выход из этого исторически полуобморочного состояния — заняться сознательным деланием подлинной — всеобщей и всемирной — истории, её проективной инженерией (П.Г. Кузнецов): это уже не «история как факт» слепого хода событий социо-природной стихии, а «история как акт» общего дела совершеннолетнего общества (Н.Ф. Федоров).

Тёмная материя — это «нормальная» материя аномальных галактических объектов, наблюдаемые части которых современной наукой опознаются как чёрные дыры. Скрытые массы такой материи необнаруживаемы, ибо её сущностная физико-химия скрыта за горизонтами событий вселенских Чёрных дыр.

Итак. Тёмная энергия тёмного бытия тёмного мира…

Неясные смыслы теневой сущности. Которые незримо проникают и тайно взаимодействуют с реальностью, поддающейся наблюдению и достоверной регистрации!

Тёмное бытие иного, непознаваемого мира, как сокрытая вероятность неизвестных метаморфоз этого, непознанного мира. Обнаруживаемая нами наша реальность — относительна, условна. Её существование не достоверно и не абсолютно, но зато абсолютно недоказуемо (в логике антропного принципа). «Антропный принцип» — всего лишь космологическое психотропное излучение, обманчивый зов «космических сирен» — фундаментальных констант мира; это завораживающие звуки вселенной, которые обманчиво склоняют нашу малодушную, геологически закупоренную логику к признанию объективного существования мегагалактической реальности. Разность масштабов явлений — «малого» мира, в котором справедливы законы логических умозаключений планетного Homo sapiens, с одной стороны, и выводимого из этих умозаключений «большого» мира, в котором действуют законы бытия метавселенной, с другой, — вызывает большое подозрение. Возможно — с некоторой вероятностью, — такая мегагалактическая реальность действительно есть, «реальствует», т.е. реализуется. Но и вероятность противоположного факта — что мы не есть в мире, которого в действительности-то и нет — тоже далеко не нулевая. Где-то должна быть универсальная линейка для измерения этих сопряжённых величин…

Всякая попытка доказательства объективного существования одного вероятного индивида другому такому же вероятному индивиду — лишь чувственная эквилибристика и криволинейная психология, которые полностью во власти вероятностного принципа вселенной.

Нужен действительно сторонний взгляд, вооруженный логикой большого бытия целокупного мира, и способный к восприятию и познаванию явлений как по сю, так и по ту сторону чёрных дыр. А так же и синих, и коричневых, и красных дыр — их спектр широк…